【中央娑婆金身】,號稱“諸天第一不壞”。
止相當年重道而輕法,求佛陀真意,而忽略金剛手段。修涅相金輪,證寂壑禪身,雖然了悟佛意,慧覺人間,卻在宗德禎面前一觸即潰。
他正是為了向宗德禎復仇,為了有朝一日強硬地站在宗德禎面前,才身歷萬劫,選擇這【中央娑婆金身】,艱苦成就。
在很多個漫長的夜晚,這尊金身幾乎是他的信仰。他感到世尊與他同在,令他有面對一切的勇氣。
這門金身從修成到今天,一共只展現過兩次……每一次都幫他顛覆了戰局,將神俠這個身份保住,令兇菩薩巋然於人間。
今天是第三次。
可是望牆興嘆的情況並沒有出現,反而他才開出此身,就已見“壞”。
實在難以置信!
但他所修的禪,就是把握現在,當然不會因為這等挫折而失機。
縱龍牙之劍,已經刺破本軀,這不壞金身,洇成了血色。他仍定住佛光,守住真性,張口梵唱:“我於中央娑婆國,寂照十方本涅盤。”
“血海乾枯成智水,骨山傾作妙香壇。”
“知我罪我春秋簡,真如假如眾生相!”
遍身血色被滌盪,佛陀金骨有梵香。
【妙高幢】加持下的法蓮淨土,從那金色的蓮海之下,飛出一張張面目來,喜怒皆在,悲歡各有,盡入金身,為他縫補。
【中央娑婆金身】,受奉於中央娑婆世界。佛經中這三惡五趣雜會之所,號為“五濁惡世”的堪忍世界,就是現世!
蓮海之淤,取自現世。用極惡之血泥,補無垢之金身。
真見尊佛也。
“如是我佛,永住眾生。”
那半透明的人形,有莊嚴的姿態:“惡道自退,外邪不侵!”
金光綻如蓮,漫天有神佛影。
龍牙血劍,已有一十三根刺入金身,卻又在神俠不惜根本的補充下,被一寸寸地逼出去!
“世尊金身,豈懼惡道。非外邪侵你,是貪怨自傷,苦恨自囚,而後有天魔生!”
姜望呼嘯馭龍齒劍,聲聲作龍吟:“你是何等佛?敢在我面前擾動七情!”
空中翻轉一枚銅錢,周邊紅塵之氣瀰漫。此錢外圓內方,原是雲國鑄錢的“錢範”。
在鑄幣這件事情上,通常是以“錢範”為基礎,翻鑄“母錢”,再以“母錢”為正規化,鑄造“子錢”。所謂的通行天下之寶,都是“子錢”。
“錢範”意義非凡,一共只有三枚。一枚在當代財神手上,一枚在青崖書院院長手中,還有一枚就在姜望這裡。
以此紅塵煉紅塵。
在財神手裡的“錢範”,刻有四字,曰“通行天下”。是所謂“良能良知,通行天下”。
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