書山老儒顏生，後來也路過白玉京酒樓，還給姜安安、褚么講了一章《古義今尋》。
姜安安和褚么的修行條件，比之王侯之家，也不輸了什麼。和姜望當年相比，直有天壤之別。明白今日這種條件來之不易，心裡也知珍惜，就是讀書寫字實在煎熬，不合她性子，每每學得齜牙咧嘴，能記一點是一點。耍術弄劍，倒是有趣得多。
她喜歡的是散漫自由，無拘無束的天空。小時候聽野虎哥他們講行俠仗義事，她也聽得攥緊了小拳頭。像顧師義那樣俠行天下，對酒當歌，是她後來同兄長寫信時，每每落筆姜小俠之所願。
她覺得兄長像顏生，當然不是覺得兄長老邁，而是在兄長身上也感受到那種顏生般的宗師氣度。天下無敵、無所不能，但總是親暱可靠的哥哥，恍然像是隔著輩兒了，這令她有些不安。
“要像顏老，我得拿根戒尺，叫你記得該溫書！”仙龍笑了笑，又問：“誰送的酒？”
姜安安飛快地掐了個道決，瀟灑地在兄長面前一抹——
那夥計和白掌櫃的對話，便復現在兄長面前。
這一手“見聞復鏡”，雖不算什麼厲害道術，使用起來也頗簡單，但門檻在門內，越是清晰、具體、生動，越是考驗道術修為。
鏡面就是一張考卷，但姜望此時無心算她的成績。
代人送酒者趙子，送酒者顧師義。
說起來這“人間正道”的酒名，還是他姜某人所取，此酒原名“滄桑”。
今天當然都已經知道，顧師義不是神俠，未曾加入平等國。但他和平等國顯然也是有些聯絡的，至少是跟平等國內部某些高層相熟。
不然不會是趙子來送這三壇酒。
顧師義交付這三壇酒的時間，只能是在他去東海之前。
這無疑再一次佐證，顧師義當初去東海，只為求仁。求仁而得仁了。
“哥，誰給你送的酒？”姜安安問。
姜望嘆了口氣：“一個故人。”
他和顧師義，不過萍水相逢！
可顧師義對他，卻如此看重。
先有面對平等國衛亥那次的援手，後有酒國那次《風后八陣圖》相贈。
如今更有這三壇“人間正道”所載的沉甸甸的期許！
他並不知這份看重從何而來，這份信任如何源生，有時候人和人之間，也許不需要太多理由。他只是深切地感受到這三壇酒的重量。他彷彿看到那豪邁的身影放下酒罈揮一揮手，大步地走了。
可“義神”的路，非他所求。
他是以佔據絕對統治力的洞真無敵證道，他在只有一秋的時光裡，選擇攀登最艱難的那一峰，他是要成為最強的自己。
義神不是那條路。
不是“最強”，也不是“自己”。
天人，義神，世尊，都非姜望。
姜安安眨了眨眼睛，感受著兄長的情緒，大概猜到這故人已“故”。
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