第2129章
“的確如此。哀家今年已經四十八歲了，馬上就要到知天命之年。雖然現在還只是不惑，可是對於哀家來說，感到疑惑的事情太多。哀家對不惑二字的理解，一直以為是處事果斷，做什麼事不要猶豫，沒有什麼東西能難得倒自己，這就叫不惑。”
“可現在聽你剛才所說四十不惑，原來是懂得放棄的意思。有些東西可遇不可求，就要懂得放棄，只有放棄才能快樂。否則有所求，又得不到，豈不是隻有痛苦嗎？而經常處於痛苦之中是絕對不能延年益壽的。想不到你師父居然把如此高深的養生之道傳給了你，哀家又有幸聽到你轉述了他的這番說辭，哀家真的很受觸動。”
卓然說的這番話，實際上不過是他穿越前從各個途徑看來的說辭而已，現在信口說了出來。他並不知道這些話自己師父逍遙子有沒有說過，不過這些說辭能在現代社會流傳，就說明深入人心，其中道理能為很多人所接受。
果然，說出來之後也得到了曹太后高度的讚賞，並且很受觸動。
曹太后揹著手站了起來，在涼亭裡踱著方步。說道：“你師父逍遙子仙鶴一去不回頭，哀家曾派人四處去尋訪，但是卻始終找不到他的蹤跡。沒想到你已經頗得他的真傳，哀家以前只是把你當做一個判官來看待而已，現在看來是哀家眼拙了，你有很多很好的思想是旁人所沒有的，而這些來自於你師逍遙子，能夠從你口裡聽到你師父的這些精彩絕倫的論斷同樣令人讚歎。”
卓然忙又客氣了幾句。
曹太后接著說道：“最近這五六天，哀家一直閉門不出，哪都沒去，甚至不見外人，你可知道哀家在做什麼？”
卓然說道：“微臣不知。”
“先前跟你起爭執的那小道姑，她的師父是終南山一個了不起的隱士。雖然名號不及你的師父，但也很了不起，特別是在修身養性方面更是了得。這五天哀傢什麼事沒做，就聽她談論在終南山的日子，如何種菜種花，如何在鄉間漫步。”
“早上起來可以用手採摘青草上的露珠，傍晚時分坐在石峰上目送夕陽西去，感受天地之合，萬物生養的韻律。那樣的日子才真是讓人羨慕。哀家很是嚮往，一直想著也抽個時間到終南山去過一過這樣的日子。在青山搭一間茅屋，悟道參禪。”
卓然心想，原來如此，難怪宋英宗這五天都找不到她。原來在自己寢宮裡聽一個老道姑談論終南山隱居的故事，以至於動了遠離凡塵之念，只是拋不開這九五之尊，矛盾心境之下，對自己信口胡謅的感慨深有感觸。
既然她對這有興趣，自己不防打蛇順杆上，找些後世的段子說給他聽，興許能讓她相信自己真心在關心她，應該順應自然，無為養性。
卓然想到了鄭板橋的那首很有禪意的詩《山居》，來不及細想是否合適，隨口說道：“剛才聽到娘娘所說的，在白雲山間搭一間茅草房，在林間漫步。過得頗為逍遙自在，不由想起恩師曾經寫過的一首小詩，寫的恰好就是太后娘娘你所說的這種場景。”
