這又是什麼東西。
清風符典是武技，而回春符典是奇技，聽起來似乎奇技比武技更厲害。
事實也是這樣，奇技的難度明顯比清風符典這門武技高。
周清參悟清風符典時，可沒消耗什麼壽命。
即使有，那也沒多少，反正養生主都懶得顯示。
如果他正常參悟回春符典，不說一年，半年估計是要的，才能達到現在的理解程度。
雖然損失了一年壽命，實際上卻是節省下更多的時間。
如此說來，應該是養生主透過消耗壽命的方式，來加速了他參悟回春符典的過程，並且從他思維的活躍和敏銳程度來看，可能某種精神層面的東西也因此受益，如果強行要解釋，那就是養神的進度提升了。
讀書養神，練武養身。
這次養神的過程，明顯拿走了一些養身的成果，於是體現在壽命的削減上。
練武，養身，養神？
周清明顯察覺出一種遞進的關係。
讀書是養神的方式，而養神則如大樹，根植於養身的土地上，從中汲取養分。
他那次靈魂出竅，差點大病一場，自是與此有關。
周清趁著精神旺盛，在屋中打了一遍五禽戲，活絡筋骨。
後面用了知善送來的早餐，再到了大殿，準備正式加入清福宮，成為在家修行的居士。
入門的儀式，並非在清福宮的大殿裡，而在一間小閣樓。
福松盤坐在蒲團上，背後有祖師畫像，他笑道：“師弟，咱們清福宮沒有那麼多繁文縟節，世俗禮法。你不用去大殿授籙，在這裡拜過祖師就成。”
周清依言，在知善的指點下向祖師畫像行禮。
行禮完畢，福松繼續開口：“師弟，你是在家修行，就不用給你取道號了，但私下裡，我給你名字後加個‘之’字，如果遇見修行中人，可用此名，平日裡則照舊。”
“之”用在名字的字尾，乃是用來表明對道教的信仰。
譬如王羲之、王獻之、王凝之……，周清對此早有了解。
除了表明宗教信仰外，其實之也無任何實際意義了，所謂周清之，也不算得真名。
入門儀式完成。
福松眯著眼，上下打量周清，說道：“師弟，你年紀輕輕，怎麼有些氣血不足。”
周清聞言，便知這個二師兄眼光不是一般的毒辣。
他身體虧空，正也是氣血不足的體現。
周清於是照實說了以前的事。
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