第42章 鄉試（下）
靜心凝神，腹稿打下。
周清先做了第一道考題，題目是“舜之居深山之中”。
這題目在周清讀過的八股文史料裡是有的。當初徐光啟參加鄉試，就考了這題目。
徐光啟是以心學的理念破題。
這個世界裡，心學和理學是並存的。理學心學沒有程朱陸王這等牛人，而且同出一源。
故而科考時，無論是心學、還是理學，皆可用上。
他再倒黴，鄉試閱卷官都不可能完全是理學那一派，何況他還從林小姐那知曉，陸提學本身是偏向心學一派的。
作為本次恩科鄉試的副主考，陸提學肯定在閱卷時，有較大的話語權。
既然釐清利害，周清自然用上了徐光啟的名篇破題。
“聖帝之心，唯虛而能通也……”
草稿先打下。
接下來兩道讀過的題目，周清也一一打下草稿。
至於其餘四道題，本就是中規中矩的題目。
周清憑藉自身對八股文的理解，照樣答了過去。
七道題的答案，周清全寫在草稿上，將其中一些不合時宜的新穎觀點都一一刪去，另外填充內容。如此一來，他記誦的三個題目的名篇答案，經過修改之後，有所失色，但很穩。
經義文章是沒有標準答案的，能不能考中，實則和考官的口味有關，而且要儘量符合當前時政，好古非今，除非特別對考官胃口，否則會嚴重拉低印象分。
寫完七道出自四書五經的題目後。
周清將修改好的草稿一一謄寫在正式的試卷上。
做完這一切，才不到兩個時辰。
到了下午，周清才審視策論的題目。題目與刑罰寬猛有關。這類的論題，能引經據典的太多。他腦海裡還有許多名篇，如蘇軾的刑賞忠厚之至論。不過這千古名篇，裡面有許多虛構的典故。
除了蘇東坡，怕是很少有人敢在事關前程的應試時現編典故。
周清綜合了腦海裡許多相關的文章，開始融合編織，去掉那些驚世駭俗的觀點，或者不合時宜的內容。
策論相比八股，更能體現才氣。
他將腦海裡的相關文章，梳理縫合，花了一下午時間，才將策論搞定。
寫完這一篇策論後，他有種文章融匯貫通的感覺。
注意力放在養生主上，文膽初階原本是虛化透明的樣子，如今再次字跡飽滿起來。
大抵是他全身心投入寫作中，落筆的文字有了血肉精神，使原本破碎的文膽恢復了過來。
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