周清不得不重視起來。
這玩意哪怕沒有別的神通,光是憑藉其材質的硬度,就足以拿來當做一件不可小覷的武器。
周清暫時沒摸索出青銅斷戟的用法,可能是因為確實殘破了,所以展現不出原本的神通。
無所謂。
用來陰人也是不錯的。
破妖族的真身,不知效果如何?
周清想到了玄蛇錐。
因為和玄天化身的殘留意識交惡過,周清對要不要將玄蛇錐送入魔界,其實有點遲疑。
主要是覺得萬一做了嫁衣,反過頭來被玄天上帝在魔界的後手用上玄蛇錐,豈不是搬起石頭砸自己的腳?
現在有了青銅斷戟,倒是不用猶豫了。
先用這玩意湊活著,效果目前看來差不多。
至於破滅敵人的法身,有絕仙劍足矣。
周清想到青銅斷戟在戰鬥中的一些用途之後,隨即收好,然後拿出殘破的書經。雖然嘴上嫌棄玉潢送了破書。
實則周清心裡很是重視的。
以玉潢的驕傲,怎麼可能送破爛玩意?
果不其然。
他翻開書經,就看到第一頁寫著太古道文——太始道德真言。
只看名字就不一般。
真言者,天地根本之言。
周清最早的五臟雷,就是從景陽留下的六字真言裡闡發出來的。別看他現在比那時候強了不知多少。
但真言的份量,不在於力量,而在於道理。
即使現在,周清激發由六字真言昇華出的五臟雷音,依舊能對修煉產生作用。
太始道德真言斷斷續續,很不連貫。
殘破書經上,只記載了數十字。
但是周清發現,這些字赫然便是道德經的內容,只是分散斷裂,而且音節句讀和他從前讀過的道德經有很大差別。
周清從數十字裡,只提煉出一句能使用出來的真言。
“天之道,損有餘而補不足。”
周清細細揣摩真言,似乎連大自在劍經都多了一點說不清道不明的東西。
。來出誦唸中口清周從言真,時何知不
。出揮拳一他時同
。拙若道大,化變何任有沒,發迸氣之白黑德道有
。中沌混陷都,律規地天的見可不見可切一,現若若風水火地,樣一去抹被乎似行五,化變了現出然赫,裡地天室靜的小小,出打拳一這他隨伴
。氣之沌混為化,去損地天的餘有將,力之德道了馭駕乎似才剛他。妙玄的言真句這悟參細細清周”。足不補而餘有損,道之天“
。刻深的言真德道句一這到會漸漸,妙玄中其悟參細細清周
。足不補而餘有損能方,沌混歸重是就那
。質出化分闢開新重中沌混從再,程過的沌混歸復餘有將個有要需間中以所,位部的足不合適就必未,位部的餘有為因
。用作的幣貨同如上義意種某,氣之沌混
。聖六界魔到害傷能至甚,象想以難對絕力威其,言真德道始太句這展施,劍德道助藉是若,惜可到又,後之妙玄悟參清周”。言真德道始太個一好“
。來起發愈絡聯劍德道和己自到覺是更中形無,言真德道悟參他”。裡手我回落早遲定不指,劍德道的去拿辰元那,機時待等,德道悟參細細我“
。緣有他與該合劍此
。德缺分十,忌無百,化魔天為作竟畢
。麼什補麼什缺謂所
。”德道“要需很確的,魔天為作他
。道之天合符也這
。思意的虎吞狼驅著存是怕,此送贈意故,的解瞭些有德道對顯明姑道老這,意用的潢玉了到會中從清周”。辰元計算在也是怕,姑道老這潢玉“
。面一的刻深計算出展,來下靜冷會然自,復平心後事是可,假不場一相他跟潢玉
。手一清周抬會能可很潢玉,刻時鍵關,然當
。事的蓮到想清周”?呢麼什算謀在底到,止阻會不率機大是只,不了曉知半多在現,事的獄魔“
。關有門佛和又葬九,關有葬九與息訊的來出傳人渡擺前目照按蓮
。傷俱敗兩們他讓想,作的門佛了到覺察是能可很,事的獄魔許默在現潢玉
。發不得不上弦在箭是只
。說再了破先要定必獄魔,備準好做經已清周
。外之獄魔到來月明元和尊本清周,下裹包的量力分部一出分書地黃玄在
。了手備準他
”!陣佈,月明“
。中空虛在落,下揮指的月明元在,旗陣個個一
。起升月明的冷清一,發力之太
告廣出彈無站本








