第589章 桑樹和昴日
“九靈元聖？”三聖母失聲道。
她得了媧皇的寶蓮燈，自然獲取了一些天地間的隱秘傳承。
哪怕太上老君的坐騎，板角青牛，世人也不過稱之為金兕大王，有客氣的大神通者，或許會稱一聲金兕道友之類。
唯獨這九靈元聖，雖然是太乙救苦天尊的坐騎，卻被冠以“聖”的稱號。
須知，她二哥楊戩的別稱也不過是二郎小聖。
足見九靈元聖的地位。
元始天尊贊太乙“最尊最貴”“最聖最靈”決計非是捧場的話，而是事實如此。
在寶蓮燈的傳承裡，太乙的前身可以說是太一，即使太乙成道之後，和太一可以說是毫無關係了。
那太一是最古最尊的先天之神，與大道平起平坐。
太初有神，神與道同。
這個神就是說的太一。
不過太一沒有成為道祖。
寶蓮燈的傳承裡，與太一淵源最深的便是太乙、青帝，再次之就是上清道祖。
換而言之，太乙是得了太一的道性，青帝是得了太一的遺蛻，而上清道祖是得到了太一的神源。
憑藉太一與大道並行的關係，能獨立於大道之外，所以上清才能憑此擷取大道，化為己用。
正因如此，也為三清一體的關係埋下裂痕。
擷取大道的上清，自然和自視為大道代言人的元始，有根本性的理念衝突。
太乙得了太一的道性，更進一步，無拘無束，自由自在，是真正的無情道種。這也是太一和太乙的根本區別。
太一是仁愛的，太乙是不“仁”的。
太乙不仁，故而尋聲救苦，不偏不倚，又沒那麼慈和，所以明明是幽冥教主，在親和力上，自然不如號稱要渡眾生出苦海的佛陀。
哪吒帶著三聖母、康老大進入九幽大門。
前方是深沉的九幽，黃泉水瀰漫，但是以往裡面有無數邪魔惡鬼、邪神怨靈，此時都少到可以忽略不計了。
現在，人間才是地獄。
五濁惡世，眾生悲苦。
這種時代，也是傳教最容易的時代。
一路通行無阻，來到枉死城。
城頭立著一道身影，背對哪吒等人，其一身黑袍、淵渟嶽峙，氣度超凡脫俗。
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