地上佛國之勢，猶自勝過當初的琉璃世界不少。
猶豫五臺山的強勢，連大雪山的大日如來，都光輝黯淡不少。
密宗一脈，如今已經成為另類。 要不是大日如來早早投靠了周清，令人忌憚，大雪山只怕都要從道佛除名，成為邪魔外道。
而大日如來，近年來亦是不再顯聖世間，低調到了極點。
此時，當文殊菩薩說法的時候，忽有兩位菩薩闖入山中，如進自家後院般，進入七層浮屠內。
其他佛門之外的人物，還有所好奇。
至於佛門內的僧人，對此卻熟視無睹。
原來這兩位菩薩一喚作龍樹，一喚作提婆。皆是昔年佛陀成道前的親隨比丘。雖然天資悟性一般，卻勝在跟隨佛陀較早。
佛陀成道之後，兩比丘雞犬升天，成為菩薩，曾在七層浮屠中，來去自如無窮歲月。
哪怕如今文殊菩薩掌控了七層浮屠，也給了二菩薩隨意進出浮屠的權利。
此外，兩菩薩還宣稱，佛陀會重新降生，再渡閻浮大眾。
但是龍樹、提婆這次進入浮屠，顯得十分匆忙。
原來，兩菩薩在這段日子裡，進入塵世，普渡眾生，還未佛陀重新降生，締造聲勢。一日來到華山傳道。
那華山一向是道門的地盤，山中有個希夷道人，又號陳摶老祖。
希夷二字，乃是太清化身老聃最先提出，並留存道德經內。
陳摶道號希夷，其和太清的關係不言而喻。
偏偏兩菩薩自認是佛陀親隨，與太清皆是道祖。何況近來塵世總是流傳老子化胡的說法，貶低佛陀。
二菩薩為了正本清源，來到華山這道門地盤，自然不肯輕易低頭。
他們二人傳道，同樣也注意華山的動靜。
沒想到陳摶竟對二菩薩傳道之事視而不見，兩菩薩有一拳打在空氣上的感覺。接下來的事更讓兩位菩薩羞惱不已。
原來哪怕陳摶沒有露面，佛法在華山傳佈亦同樣受到極大的阻礙。
在那華山之上，還有一位女仙，其號三聖母。
手中有一朵蓮花寶燈，號稱寶蓮燈，神通廣大。一向在華山周圍地界，扶危濟困。這華山，可不是周清前世地球的華山，在地仙界佔地廣大，比當初的荒古世界都小不了多少。
這也是初古紀元時代，三界六道中的地仙界厲害之處。
三聖母憑藉寶蓮燈，得了不少信眾香火，操縱寶蓮燈愈發得心應手，如此一來，信眾愈發廣大。
二菩薩傳播佛法，多次受到三聖母手下信眾的阻攔。
本來傳法之事，各憑本事，只是不得用神通強行蠱惑眾生，否則便是魔道了。
二菩薩身為佛陀親隨，自認為地位不俗，多次被三聖母的信眾貶低之後，心裡起了佛火。
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