第1564章
“我和上帝說西班牙語，和女人說義大利語，和男人說法語，和我的馬說德語”，這話就是查理五世說的，基本上這句話足以說明他混亂的血統和來歷，但毫無疑問的是，從查理五世開始往上推，他的一個長輩都是歐洲霍霍有名之輩。
這樣後代可謂是精英當中的精英了，他驕傲的人生不允許自己接受失敗，凡是自己想要做的事情也總是一定要做到最好。
為鞏固在尼德蘭的統治，查理五世設立財政院和樞密院，並派遣總督協助他管理尼德蘭事務，使尼德蘭失去了過去所擁有的高度自治權。
他又設立宗教法院，統一尼德蘭人民的宗教信仰，控制和迫害異教徒。1550年，查理五世頒佈敕令，藏匿和幫助異端的人與異端同罪。人們把這項敕令成為“血腥敕令”。查理五世還加重在尼德蘭的稅收，勒索民財，西班牙每年國庫總收入的一半來自尼德蘭。
為了維持他竭力推行的擴張政策和支撐龐大的軍費，查理五世命令政府增加尼德蘭的徵稅，進一步加劇了社會矛盾。當時，他對外擴張的有恃無恐，甚至就連教皇也感到不安，在某種程度上開始同情和支援施馬爾卡爾登聯盟的鬥爭。
到了1552年，查理五世的軍隊終於又被打敗了，而且這次失敗直接導致他在1555年透過施馬爾卡爾登聯盟締結了《奧格斯堡和約》，不得不承認尼德蘭諸侯有權決定自己的宗教信仰，並且將在1552年前被新教所沒收和佔有的土地和財產仍歸屬原主人所有。
根據查理五世的敕令，主教和僧侶改宗新教不再享有舊職和薪俸。《奧格斯堡和約》簽署後，許多尼德蘭諸侯改宗新教。尼德蘭人民的宗教革命取得了區域性勝利，但哈布斯堡王朝並未放棄對異教的迫害。
查理五世在1555年對擊潰新教諸侯的最後努力失敗後，就開始淡出朝政。鑑於其領土太過廣大分散，他將國土分由弟弟斐迪南與兒子腓力繼承。其中他把自己的個人帝國——西班牙和低地國家給了兒子腓力二世。
看看，這才是真正的土豪國王，人家因為領地太分散了，所以不得不將土地分割然後送給自己的親人去管理，當然從某種意義上來說，這也是查理五世的一個解脫，至少他不用再操心那些煩惱，而是將燙手山芋扔給了別人。
而對於接手西班牙和低地國家的腓力二世來說，他面臨的主要問題就是尼德蘭問題。
這是一個集宗教、思想意識和民族，矛盾交織在一起的複雜問題，也是查理五世遺留下來的一個棘手問題。
可是腓力二世並沒有打算一直待荷蘭，他只待到了1559年，就決定離開荷蘭前往西班牙，在離開之前他把荷蘭交給了查理五世的私生女，帕爾馬公爵瑪加麗塔，為此還專門設立了一個以格拉維拉紅衣主教為首的委員會輔政。
瑪加麗塔總督在格拉維拉紅衣主教的縱容下利用宗教法庭繼續鎮壓新教改革，迫害新教徒。各地新教徒組織發起武裝鬥爭，與瑪加麗塔對抗。以奧蘭治親王奧蘭治的威廉和埃格蒙特伯爵為代表的貴族階級支援加爾文新教派的宗教改革主張，對格拉維拉紅衣主教不信任，要求腓力二世給予他們更多的參政，權。
