第1763章
相比起那些生產技術方面的人才來說，真正可憐的還是倭國的讀書人，他們到了南都之後可沒有進入培訓班的機會，可以學習大明官話，但是卻只會被安排去做體力活，所謂“讀書人的斯文”這種事情在南都是沒有的，這不僅僅是針對倭國人，實際上在南都，方傑也不會允許那種專門做文章的人存在。
讀那些傳統經書可以，但是不能用來賣弄，南都也沒有考文章的說法，凡是都走實用主義，學技術成為南都人的主流思想，至於說精神層面上的東西，對於方傑來說實在是沒有任何難度，後世接近七十年的思想教育簡直就是不要太豐富，方傑只需要從他那超人般的記憶海之中將這些東西扣出來，然後進行適當的調整之後在集團內部推廣就好了。
有了那種指向性的精神層面教育，集團自然不再需要經史子集，倒不是說方傑對於那些東西就有什麼偏見，只是他覺得一個組織在崛起的過程當中並不需要那些軟綿綿而且亂人心的東西，大家集合所有力量往一個地方使就好了，何必去想那些虛無縹緲的東西呢？
就連大明讀書人都沒有什麼存在感，更不用說那些從倭國來的讀書人了，因為讀書人很少有練武有成的，故而大部分在進行一段時間的體力勞動之後，往往身體就會出現問題。年輕一些的還好，身體調整過來後就徹底忘掉自己曾經讀書人的身份，認認真真的當一個苦力，上了年紀的往往就慘了，抗不過就是一個死字。
在南都，是不可能給倭國人建造墳地的，一方面是因為方傑不願意浪費資源，二來也是方傑不想讓倭國人始終保留著那份情緒，所以處理倭國人屍體的方式就是海葬，直接拖上大船到鯊魚密集出現的區域扔下去就解決問題，節約而環保，十分符合大中華船務集團的理念。
不管怎麼說，松浦隆信依靠著過去對平戶海寇們的約束力和對南都富饒程度的形容，終於糾結起龐大而雜亂的艦隊，在這樣一支艦隊當中，他的大安宅船自然是顯得威武雄壯，硬生生為他自己平添了許多信心，這種在一群矮子裡面充當高人的感覺其實是一種誤導，平常時候也就罷了，當一個將領在戰爭當中盡然會出現這種心態時，那就證明這個將領的思想有很大的問題，而一個將領的思想有問題，搞不好就會導致整場戰爭出現巨大的問題。
倭國，在這個時代並不是亞洲最強大的勢力，哪怕他們的海寇可以不時去大明寇邊，但那是因為大明忙不過來，大明的敵人實在是太多了，從整個華夏曆史來看，在統治時期內戰爭最為頻繁的就是大明瞭，一方面固然有自然環境變化的原因，另外一方面也是整個世界都在走向科技化，通俗的說就是大家都聰明了，懂的多了能做的事情多了，心中的想法也就更多了，人心不古了。
而在倭國旁，就有一個跟倭國從來都不對付的國家，朝鮮。
這個朝鮮可不是方傑曾經生活過的那個世界那個時間的朝鮮，而是李氏王朝。
在這個世界裡李氏王朝的發跡歷史也是差不多的，“朝鮮”一詞本為東方古國的國名，高麗王朝開始將本國與“朝鮮”掛鉤，併成為其別稱。
