其實,古國覆滅,也是情理之中的事情,因為古國提倡的是皇權,皇權之下,豈能容忍宗門的存在?
古國想要統治,就必須要樹立皇權至高無上的地位,而在九天界域,無上大教才是至高無上的,偏偏那些皇權在威天境佔據了舉足輕重的位置,自然會被抹殺。
古國以皇權傳承,自然與任何無上大教都沒有關係,最終的結果也是顯而易見的。
其中最慘的就是奧古斯古國,直接被神秘強者一巴掌,把整個奧古斯古國從威天境版圖當中抹去,連一個活口都沒有留下。
這股力量,肯定不是化神境界修士能夠擁有的,應該是某位修士,帶了強者封印的一擊進來,直接抹除了奧古斯古國。
當有修士在奧古斯古國被被抹去的地方開始重建,大家才知道是哪個勢力出手了。
邪火教!
這就是邪火教的做事風格,根本就不與你多廢話,直接抹去,簡單高效。
至於重建?
對於無上大教而言,重建算事嗎?
反而是雄威古國,因為趙煜第一次衝出了下三天,趙家皇族的倒是被放過了,只不過,雄威古國沒有了,趙煜帶領趙家的修士,直接投靠了周天宮,而雄威古國的地盤,自然也被周天宮全盤接受了。
青衣重地實際上也是倒黴,因為青衣重地的老祖,當年在九天界域闖蕩的時候,倒是結識了一位巡山客老祖,也是那位巡山客老祖把他送回了下三天。
要不然,憑著青衣老祖跌落化神境界的修為,怎麼可能有能耐自己回到下三天?
奈何,巡山客採取了靜觀其變的態度,在這種情況之下,巡山客並沒有派遣修士進入下三天,青衣老祖哪怕是想要託巡山客的關係,也沒有任何辦法,最終只能含恨被殺。
只是,這件事傳回了巡山客總部,最終傳到了智道人的耳中!
當年,幫助青衣老祖的,正是智道人,也就只有智道人性格耿直,才會與青衣老祖那種螻蟻相交,其他的巡山客老祖,也做不出那樣的事情。
“紫金閣..”智道人知道這件事之後,眼中露出憤怒的神色。
以智道人的脾氣,在知道這件事之後,肯定會記恨,甚至直接殺到紫金閣也不是不可能,只不過想到巡山客現在的策略,智道人忍住了。
只是,這件事智道人記下了,等到大世之爭來臨,智道人一定會找紫金閣要一個說法!
威天境的情況,現在變得極其複雜,不少無上大教的入主,讓整個威天境都陷入了水深火熱之中。
傳承有點來歷的勢力,在這種時候選擇投靠某個無上大教,貢獻自己的地盤,倒是能夠倖免於難,而那些沒有什麼傳承的勢力,最終只有一個結果了。
各個無上大教都是派遣了修士入主,雖然那些入主的無上大教修士,最強也不過是化神境界,但是在威天境這種地方,化神境界的強者,就是頂破天的強者了。
就連南荒林與北極海域,也沒有能夠逃脫,南荒林直接被妖族的強者所佔據,而北極海域,則是被黃泉古道所佔據。
同時,妖族還佔據了妖靈重地,黃泉古道還佔據了四大禁地當中的黃泉禁地,也就是留下黃泉乾涸河床的地方。
當然,威天境黃泉乾涸的河床,與深淵真正的河床是沒有辦法比的,饒是如此,也能形成一個禁地,生人勿進!
實際上,南荒林與北極海域的情況,則是要複雜一些,哪怕是被佔據了,實際上也是雙方達成了友好的協定,因為,當這兩個勢力徹底浮出水面之後,才發現南荒林與北極海域非常不簡單。
在這兩個地方當中,竟然有很多葬己身的強者,可以想象,這兩個地方,應該是在下三天隱匿之後,沒有撤出的強者,選擇了在這兩個地方葬己身。
妖族和黃泉古道並沒有去掘那些葬己身強者的墳墓,反正現在局勢不明,先佔據一個落腳之處再說。
!地重劍葬的中當地重大五是正,標目的手出山劍天,了手出是也山劍天
。了罷承傳縷一的下留者強山劍天了到得年當,祖老的地重劍葬是而,了罷承傳屬直是不並,過不只,承傳的山劍天是就本地重劍葬為因
。辣狠般那教火邪有沒定肯,格風式形的教大上無些那,過不,據佔教大上無他其被是也樣同,地聖大三於至
。了合融地聖憂無把就然自樓仙魁,誠投接直是更地聖憂無,況何更,切親些一有也,起一到,力勢的組修是都分部大為同,地聖憂無了據佔樓仙魁
!路古爭戰是然竟,的到想沒萬萬家大是,教大上無的院書據佔
。料預的者強不出大確的,院書了據佔還且並,天三下進主然竟,次一這而,鬥爭何任與參意願不都直一路古爭戰
...谷人瘋於至
。屬歸的盤地塊那谷人瘋出定決有沒還,手上盤地的谷人瘋在士修的教大上無個三有還在現,下留有沒都口活個一,般一國古斯古奧與,了滅被接直谷人瘋
!天沖飛一夠能對絕,遇機個這住握把夠能要只,遇機的大極著表代就,中當程過的長這在,在存的般那域界天九為會也終最,位歸底徹境天威著隨旦一可,小弱很還境天威在現看別,的的目有是然自,盤底的境天威據佔,手出手出教大上無個各
!因原的做去樣這要教大上無些那是才,況種這在,臨來將即世大逢恰,況何更
。了罷方地個三有只就也,的地之外方為之稱夠能,境天威的在現
!山萬及以,墳,地上
。息氣的悉了到他為因,了走退接直,豫猶毫有沒,後之地上踏士修教大上無位一當,承傳種那的絕斷有沒是還,且並,承傳的脈一上是地上
...息氣的理講不是也那
。子瘋群那脈一上惹招找意願誰有沒,頭關要種這在,了法想有地上對他會誤脈一上被要就能可,會一待多是要
!故緣的法陣為因是然竟,地之外方了為以所之山萬而








