而現代社會之所以裝嗶盛行,就是因為……等等,不對!
裝嗶可不是現代才盛行的,而是自古以來皆有之。
比如謝靈運,喝多以後想裝個大的,張嘴就來:“天下之才共一石!”
大家都驚訝得不行,但是謝靈運厲害啊,地位高啊,說話大家都得聽著啊!
接下來,下一句是誇偶像:“曹子建獨得八斗!”
行吧,當年的曹植確實牛,大家服不服都得憋著。
最後一句,戲肉。
謝靈運舉起酒樽,一飲而盡,仰天大笑。(此處應有表情包)
“我得一斗,自古及今共分一斗!!”
全場懵逼。
……
所以說,裝嗶是人類的天性。
汪言心心念唸的惦記著,寒假回去,要叫高中所有看不起自己的同學都刮目相看,多少有點孩子氣,卻又自然至極。
所謂“成就更好的自己”,一部分是為生存,一部分是為物質享受,再往上就是為精神滿足。
如何滿足?
與同類對比唄!
我更帥、更聰明、更有錢、更善良、對社會更有貢獻,自然滿足。
有些嗶是明著裝的,有些嗶是暗著爽的,但大體如此,都是比出來的、襯出來的。
馬斯洛的需求層次理論,高階階段的尊重需要和自我實現,核心本質就是一句話——
我得裝嗶!
雖然大部分時候,我並不想裝,但我必須有隨時裝嗶的權利和能力!
在與別人進行對比的時候,我是優秀的、出眾的,尊重自然會到來。
自我實現的意思更簡單:我是如此優秀,才華不能浪費,來吧,讓我為你們這些不那麼優秀的人謀些福利,為社會進步做點貢獻!
看,表述是有點糙,但道理對不對?
汪言覺得對。
然後只聽“叮”的一聲,系統提示突如其來。
【你在閱讀《道德經》的過程中,領悟裝嗶真諦,提前達成閱讀目標,得到一項獎勵】
汪言徹底懵了。
?啊鬼麼什
!?了兒事完麼特就,維思下一散發便隨,章兩讀才
!率草麼這要不要
。了臉糊罵國就早計估,慧智有是要,慧智有沒統系負欺是就這言汪
?率草我說敢還麼特你
!?嗎造你絕多有我,合契之迷麼特還,嗶裝到想聯能然居你,》經德道《個讀
。答解予給的得難其極還,娘罵沒但不,以所,得木統系而然
】勵獎別級高最前當發以足是但,隘狹顯略高不意立然雖,限極的容句本到達上度深在經已,解理的比對於對主宿【
。板面向看滋滋,合一書把,了見意沒上馬言汪,勵獎的別級高最是說聽一
】格凡超【
】33數次用使,卡附【
】格和場氣的應相得獲,附王代古的注過寫》經德道《給經曾位一喚召以可,時嗶裝要想你當【
】次每鐘分01:間時續持【
】陵道張、佶趙宗徽宋、弼王:選人王【
。了住鎮被言汪,字名個三那到看
。才大世絕的高極格是實確,介簡有上》注經德道《本這是但,弼王是的不最
。詳能耳,說用不更倆那下剩
……啊打吊是都來誰,了好用是要會機次三這
!爽,嘿








