《周易》二萬四千二百七字;
《尚書》有字二萬五千七百;
《詩經》共計三萬九千二百二十四字;
《周禮》四萬五千八百六字,
《春秋左氏傳》一十九萬六千八百四十五字。
以上可見,《春秋》足足比別的經字數多出四到七倍,這還不算集註,饒是以方唐鏡過目不忘的本領,也是頗為頭痛。
就算方唐鏡也是恨不得一分鐘掰扯成兩半用,每日里沒日沒夜的熬,但即便是這樣,府裡的事方唐鏡也不能完全疏忽,每日的彙總仍是不能間斷的.
不是方唐鏡多事,他可不想自己一手創造出來的大好局面因為自己的疏忽而斷送掉。
不過地方上事務繁瑣,尤其是民間糾紛,總是些起彼伏,治不斷理還亂的,尤其災年過後,民間因山林產生的糾紛漸多,小偷小摸的案件也是層出不窮,令得縣裡府裡都是十分頭痛,當然,對付的辦法總還是有的,無非就是殺雞儆猴打板子枷號示眾。
當然,民間大小事都找官斷,也說明了民間的法制意識越來越強,這也算是好事。
方唐鏡注重民事還有一個原因,大凡天災地震之後,必有大災,比如蝗災、蟲害這些方面。
方唐鏡之前一直特別留意,不過似乎松江府受災並不算太重的緣故,加之各地也算補救得力,一直並未出現什麼災情。
但近期這個隱患就似乎已經出現,各地紛紛上報,今年鼠患比往年都要嚴重,大量糧食無端被大量老鼠啃吃,一窩老鼠拖家帶口,往往一夜之間能啃食掉一兩分良田的稻穀。
松江府給出的辦法就是發放老鼠藥,強行推廣,除此之外也別無他法,總不能讓家家戶戶養貓,然後晚上帶去抓老鼠吧?
要知道,養貓也是能把小民吃窮的,因為貓這種生物是不吃素的。
今天的彙總是由分管錢糧的廖師爺和分管刑名的高師爺聯袂送來。主要就是要就這兩個老大難問題向方唐鏡求教。
這方面,縱然是方唐鏡也想不出什麼好的解決方法,不過本著能緩解一點算一點的想法,方唐鏡還是給出了兩條建議:
今後凡犯苔刑,鞭刑,枷刑者,皆可贖之,然非用錢財贖買,而是用鼠贖之,凡二十隻鼠贖一杖之數,鼠身須得完整方能作數,另,可由基金會發捕鼠懸賞,二十隻鼠換銅鐵三十,兩法並施,當能使喚鼠患大減。
二十隻老鼠換三十文銅錢,實是價格不算高,可勝在現在鼠患正盛,有本事的一天捕上百隻也不稀奇,一天便能賺百多文錢,折算下來算是高收入了,不怕大把的人不踴躍。
有了這個辦法,多少能緩解大部鼠患,同時也能讓松江百姓明白官府消滅鼠患的決心,眾志成城,倒也不怕鼠患不除。
眾人都知道方唐鏡是十分精於刑律的,頃刻間解決了大難題,兩位師爺大為佩服,狂拍馬屁,言語間直把方唐鏡捧為古之商鞅,杜周。
送走了兩位師爺,方唐鏡感慨道:“此不過一時興起,距離真正的依法治國還差了十萬八千里。”
老伍他們莫測高深,竟一時不知如接口才好。
倒是秀娘頗有一些見識,便問方唐鏡道:
“聽說古代商鞅以法治國,才使得秦國強大,後來雖然秦朝滅亡,但歷朝歷代都有人主張提高律法的地位,既然律法的地位如此重要,為什麼朝廷專考四五五經,而不考律法?”
自古以來,封建社會都是以人治為本,法治為輔,刑名師爺訟師訟棍之流,皆被視為不入流人物。兼之朝廷以科舉取士,讀書人專研四書五經還來不及,哪裡有空玩什麼律學。
所以大多讀書人當官之後,都是將刑名之權委任給師爺,幕僚也是沒辦法的事情,若是朝廷在四書五經之外加一科刑律,豈不是能讓為官者更好地治理地方?
所以秀娘才有此一問。
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