這麼說來，朕平日裡崇信的那些“有道高人”“得道方士”都是騙子？
他們所會的，不正是天書裡所概括的麼？
成化皇帝一下子接受不了如此大的落差！
若僅是如此，那麼方唐鏡的目的達到了，卻是不一定會得到想要的結果。
一個人大半輩子的信仰崩塌，指不定會適得其反。
因此方唐鏡在設計這個局時，還是留有希望給成化皇帝的。
就是要告訴成化皇帝，修道，不是這麼修的，要修正道，大道，不是歪門邪道。
所以司馬北在回奏天書來歷時，才會特意點出了兩個關鍵詞。
邋遢老道，修行兩百餘年？
這兩個關鍵詞一下子就將原本對修道心灰意冷的成化皇帝從懸崖邊上拉了回來。
成化皇帝動容道：“莫非是‘通微顯化真人’？”
這位“通微顯化真人”，就是有“隱仙”“邋遢張”“活神仙”之稱的張三丰！
張三丰本名張君寶，傳說是張天師後裔，元朝還未定鼎中原之時就已出生，丰姿魁偉，不修邊幅。
其足跡遍佈天下，弟子亦遍佈天下，明時的道教幾乎都與其有關聯，比如武當三豐派，寶雞三豐派，蓬萊三豐派，王屋三豐派等等，成為大明最大的道派之一。
但最讓人津津樂道的還是他可以死而復生,的“陽神出竅”神通，據說在寶雞金臺道觀時就展現過此等神通，死後數日復生，且講述了數日中其所遊歷之處之事，世人莫不信服。
三豐老道一年四季不管冷熱，都是一件道袍加一頂草帽，飯量挺大，一餐飯能吃十多斤，也可以數天吃一頓，或者幾個月一頓也是有的，居無定所，行蹤莫測，卻又能預知種種大事。
太祖和成祖皇帝都曾屢尋不遇，直到成化皇帝的老爸英宗時還有聽說過老道的行蹤，當然，也是遍尋不遇，英宗感嘆，詔封老道為“通微顯化真人”。
當然，之前歷代皇帝就有對其的敕封。
如元惠宗封其為：“忠孝神仙”
明成祖封其為：“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”
熹宗封其為：“飛龍顯化宏仁濟世真君”
由此也可見，老道是多麼的能活，這才是修行者長生不死之士該有的待遇吧？
要知道，按年代來算的話，三豐老道從元太祖之前活到了英宗，這其間就已經有近三百年了，這不是活神仙是什麼？
成化皇帝更願意用他老爹封的名號來稱呼三豐老道，顯得比較親近些嘛。
沒錯，這本書應該就是三豐老道所傳的了.
道理很簡單，正版當然是排斥假貨的！
而且除了老道自己，還有誰會有如此真知灼見和深厚的積累？
司馬北對道：“家祖亦曾問之，老道大笑著唱了一首神仙歌。”
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