西方祖脈恢復、四極大陸出世、鎮元大仙成聖、元始天尊合道......經歷了一連串的大事件後，洪荒的大能們都沉寂下來，消化起這些事件。
西方大地的祖脈恢復，一些在東方混不下去的大能生出了搬到西方的想法。西方二聖一直都想招商引資，壯大西方，也想多招攬一些大能到西方來。
西方生靈的教化問題，也需要大能的幫助。西方教弟子本就不多，還被賣到了闡教當包身工，西方二聖更加渴望人才。
四極大陸上，開天四靈四族開始風風火火的建立勢力，完善社會制度，試圖儘快吸引洪荒的氣運。
鎮元大仙成聖後，大開山門，準備招收弟子。洪荒中的青年才俊聞言，紛紛湧向五莊觀，要加入這個新的聖人勢力。
至於闡教，情況就比較微妙。
闡教兩任教主都當了天道代言人，只剩下孟辰的一具執屍支撐門戶，闡教計程車氣低落了不少。不過，在真一子去了趟東極天，見到了孟辰的神念分身後，闡教上下重新振作起來。
孟辰命令真一子在四極大陸的神墟山開闢道場，作為闡教在四極大陸的駐地。此命令一齣，闡教上下士氣大振，恨不得立刻搬到神墟山。
最後，還是浮黎天尊壓下了眾仙的蠢蠢欲動。
闡教在崑崙山經營那麼多年，就這樣放棄了，實在可惜。一座空間之門就能解決的事，沒有複雜到全體搬家的地步。
大能們沉寂下來後，洪荒萬族開始追逐起天地主角大位。
人族、狐族、蟲族、狼族、食鐵族......最先完成了內部勢力的統一，這幾大種族有了統一的聲音，便對其他的種族發起了戰爭。
洪荒就是一座大擂臺，只要裁判不拉偏架，每一個種族都有資格在擂臺上展現自己的風貌。
爭輸了不要緊，只要族中還有大羅金仙，種族就是被滅了，也有重生之日，怕的是連爭的機會都沒有。
在這樣的時代背景下，孟辰閉關了。他的本體、浮黎天尊，全部都開始了漫長的閉關。
闡教有太平教主和真一子，青龍一族有四大長老，這些人足以應付洪荒中的局面。如果發生了他們都應付不了的事，還有西方二聖和鎮元大仙。
孟辰手下的班底強著呢，他根本不需要時時刻刻的盯著自己麾下的勢力。
廣成子對自家的底蘊瞭解的太少了，他們若是知道闡教真正的實力，絕對不會想東想西。
“造而化之，玉而碟之，玄而妙之，神而明之。道生不滅，道滅不生，道消道長，道長道消... ...”
東極天的天道本源空間中，造化玉碟完全展開，內部的經文飛出，在虛空中形成了一面巨大的經文牆壁。
孟辰引動東極天的天道，將天道之力化為算力，注入河圖洛書中，將造化玉碟中蘊含的道理演化為最為直觀的畫面。
隨著河圖洛書的推演，孟辰的腦海中就湧現出了一幕幕大道演化的場景，道演法則、道載萬物、道育諸法、道化眾生、道滅諸天、道誅魔神、道殺盤古......
這種體驗是極其難得的，孟辰用一眼，看盡天地演化，看盡紀元更迭，天地人三道的秘密，功德氣運的奧秘，聖位的秘密，天地重生的玄妙，都一一被他收入眼底。
開了天道掛，參悟造化玉碟就是這麼簡單。
“規則的演化有四種方式。”
孟辰不需要混沌悟道茶，不需要沐浴焚香營造氛圍，他只要稍微一齣手，造化玉碟的秘密就不再是秘密。
“第一種是利用眾生之力，當某個範圍內的眾生都認可某一種道理，發自內心的接受這種道理，這種道理便會演變為法則。”
“隨著眾生對這種道理的接受與完善，這種道理會形成一種體系，一種學說，這個時候，這種道理便演化為了大道。”
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