“伏羲前輩，貧道與你無怨無仇，你為何要害貧道？”
伏羲天尊這一禮，把廣成子嚇了一跳。他本端坐在主位上，伏羲天尊躬身下拜時，他連人帶座位一起平移到了一旁。
伏羲天尊是女媧娘娘的兄長，除諸天道祖外，沒人敢受他這一禮。諸天聖人都不敢受，當年孟章神皇晉升後，孟辰說不拜聖人就不拜聖人，諸聖也沒半點意見。
伏羲天尊卻神色鄭重：“貧道愚昧，竟在不知不覺間做了有損子民的事。幸虧得到道友指點，貧道才意識到自己的錯誤。只是人皇之位干係重大，貧道的任何決策都可能給人族眾生帶來無盡災難。貧道懇請，能聆聽道友教誨，參悟人皇治世之道。”
廣成子看著伏羲天尊執意躬身的模樣，心中滿是無奈。
伏羲天尊確實有自負之處，他本是先天神聖出身，又煉化了一枚混元神丹，有成聖之資。他沒能第一時間站在人族散仙和凡人的立場看問題，其實是很正常的事。
不過，伏羲天尊雖有自負，卻聽得進他人勸諫，還能不恥下問、虛心求教，這一點非常難得。
“前輩請起，貧道將闡教的治世理念盡數傳授給前輩便是。”
廣成子微微搖頭，寶座又平移回大殿正中央。
教化眾生本就是闡教的職責，如今人皇主動找上門，他豈能將人拒之門外。
眾生信賴闡教、敬仰闡教，正是因為闡教從未辜負過眾生的期望。闡教對眾生，除披毛戴角、溼生卵化之輩外，向來一視同仁。
無論哪個種族、哪個洪荒眾生，只要願意接受闡教教化，闡教都不會拒之門外。
當然，闡教目前的業務範圍僅限洪荒世界。闡教也在天外世界傳道，只是天外世界的傳道會有所選擇。
闡教的力量有限，在洪荒傳道或許能面面俱到，到了天外世界，闡教的人手就遠遠不夠了。
“多謝聖師！”
或許是第七紀元曾見過玄清造化天尊，伏羲天尊學到了 “聖師” 這個稱呼。雖然他已失去第七紀元的記憶，但在福至心靈的瞬間，還是順口叫了出來。
廣成子沒有再拒絕，伏羲天尊主意已定，他拒絕了也是白費功夫。
好在他是闡教弟子，造化道祖即便不看孟辰的面子，也要看元始天尊的面子。況且這不是他逼著伏羲天尊喊的，造化道祖也怪不到他頭上。
“人可人，非常人，皇可皇，非常皇。有皇天地之始，吾皇萬物之母……”
廣成子開口，一篇《人皇經》信手拈來。這是元始天尊親自領悟、書寫、編纂的原創典籍，共分四卷，每卷又含經文四百部。
起初，伏羲天尊對《人皇經》中的內容還有些不能理解。聖人之言本就高深，廣成子很有耐心，逐句為他講解。
伏羲天尊認真聆聽，不時點頭。
他之前做人皇，一直是 “人皇覺得你冷，就逼你穿秋褲” 的模式，把自己對人族的要求，強行當作子民的需求。
也正因如此，他在管理人族時操之過急，犯下了不少錯誤。
過去的錯誤已無法挽回，他現在要做的，是改變自己、提升自己，成為一個合格的人皇。
孟辰執掌玄門的好處，此刻就體現了出來。
只要伏羲天尊願意，且沒犯下擾亂天地的大錯，他就能一直坐在人皇大位上。所謂 “三皇五帝去火雲洞當吉祥物”，這種事根本不可能發生。
三皇五帝消耗了那麼多資源和氣運，好不容易走到證道成聖的門前，孟辰怎捨得把他們囚禁起來？
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