鄒大舟驚訝地看著顧正臣，問道：“你如何知道這些題？”
府學教授張自雄說過，整個廣東唯有府學有這份題卷，乃是格物學院測評學員時採用過的，以幫助府學弟子揣測格物學院的招人之道。
按理說，這題外人應是不知。
陳工賢見來人對自己的問題不理睬，反而顧左右而言他，再次開口：“明倫堂不歡迎女子進入，還請離開！”
顧正臣將目光投向陳工賢，呵呵一笑：“女子進入明倫堂，皇帝都沒說什麼，你倒是固執。”
“你胡說，皇帝怎麼可能允許有人壞了規矩！”
陳工賢厲聲呵斥。
顧正臣換了個舒服的方向，言道：“在格物學院也有明倫堂，那裡不僅寧國公主可踏足，就連醫學院的女護士也能在屏風後旁聽。一干大儒對此並無異議，就連大儒宋濂知道之後，也只是讚賞，說婦女有知，家和國興，是一樁美事。怎麼，你們拿著格物學院的題卷，卻對格物學院的事一無所知？”
陳工賢、鄒大舟面面相覷。
什麼，女子也能進入明倫堂，女子也能聽大儒授課？
顧正臣不管兩人信不信，繼續說道：“剛剛聽你們討論，眼下竟還有人說開海無益。呵呵，這種論斷，也只不過是窺見區域性，不見全貌罷了。你只看到了商人得利，有沒有看到商人建造倉庫需要百姓做工，有沒有看到購置貨物出海，而這些貨物又是誰打造出來的？”
廣州城的百姓是很苦，是很難，可這些年並沒有大的亂子，說到底是因為開海對沖了風險。因為開海，商人需要招募人，燒窯的也需要人，紡織、打鐵、運輸、建築等，哪裡都需要人。
商人招人可不像朝廷徵徭役，給點糧食吃飯就可以了，商人是需要給人開工錢的。也正是因此，一些因為地方官吏胡來、亂來導致破家的百姓很快進入到了貿易環節，湧入到商人手底下做事，才讓廣州的無業遊民數量相對偏低。當然，若朝廷繼續無度徵調徭役，還不給吃飯，造反也只能是早晚的事……
從貨物流通，錢糧流轉，到稅收分配、遠航所得等，顧正臣講了不少，最後總結了一句：“開海是利是弊，是耗費國帑還是增國庫富民，需要資料說話，而不是想當然，只憑片面的見識去揣測，靠著情緒來發洩否定。如此，你們可認可？”
陳工賢目瞪口呆。
自己可從來沒想過如此之多，也沒想過開海背後竟牽扯如此之廣。
這人看著還不如自己年長，竟有這番見識，了不得！
陳工賢整理了下衣襟，深揖一禮：“是陳某目光短淺了，今日聽聞仁兄一番話，倒是讓我開悟良多。”
顧正臣看著陳工賢，目光中有幾分讚許。
格物學院不怕有偏見的人，就怕不能開啟視野、開啟耳目的人，拿著自己一點見識，就以為掌握了整個世界最大的秘密，自己說的一定是對的，其他人全都是蠢貨，一點也不瞭解這真相如何如何。
能認錯，能聽得進去別人的話，可以理性分析之後，提出不同看法，或認可正確的見解，這才是一個人思想是否成熟的標準。
這是一個可塑之才。
顧正臣笑道：“府學裡還停留在聖人之道上，過於關注聖人之言，多以一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事為行事風格。可格物學院不一樣，他們主張聽聖賢之言的同時，還主張做出一番事來，比如醫學院，那就應該學習救死扶傷之法，只要法子有用，就應該去嘗試，證明是對的，就應該去推而廣之……”
陳工賢深深看著顧正臣：“仁兄見識卓絕，對格物學院瞭解如此之多，難不成是格物學院出來的弟子？”
顧正臣哈哈笑了起來：“差不多吧。”
鄒大舟眼神一亮：“那這格物學院第三道題，證明自我，留名於世，是何意？難不成格物學院的人都是逐名求利之輩，又如何證明自我？”
顧正臣收斂了笑意，神情也變得嚴肅起來：“格物學院並不求利，但說逐名，似乎也沒錯。每個人都希望在自己擅長的領域裡，做出一番令人矚目的事，留下自己的名字！你們可知蒸汽機？”
鄒大舟疑惑：“不知，那是何物？”
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