“那我們要去幹什麼？”迪妮莎問道：“這個世界肯定得打仗，大家都在搶奪話語權。”
“確實，這個世界處於殷商的時代。地球就是殷商，其他國家就是小諸侯國。想要對抗地球，就需要有一個西岐團結各個諸侯國。”杜蘭說道。
之前的世界還是春秋戰國，現在直接回到了殷商。
殷商是什麼情況呢？各個地區都有自己的獻祭儀式，但殷商實力最強，壟斷了和神溝通的話語權。
殷商在其他諸侯國的人看來腐敗、奢靡、罪大惡極。
殷商人喜歡占卜，而且還是用龜殼、牛骨這種東西佔卜，其他地方的人根本沒有這麼多大型牲口的骨頭。
西岐人從地裡抓一把麥稈就占卜了，和龜殼、牛骨一比簡直寒酸。
殷商人還有青銅技術，可以製造各種器具。其他地區的人也沒有，用不起。
總之殷商人在其他人看來太奢靡了，大家都不爽。
殷商就用武力鎮壓周圍的小諸侯，小諸侯打不過。
這個時候小諸侯並沒有依靠決戰兵器獲勝，而是依靠團結。西岐人也沒說西岐人優先，而是說以德配天，誰有德誰做老大。
更核心的是西岐人團結了嫡長子，西岐人開創的宗法制度，以嫡長子為核心。從兄終弟及過度為嫡長子繼承製度。
嫡長子就有動力保護周禮。
“吉翁的宇宙人優先是不行的。”杜蘭說道：“要讓地球人和宇宙人擁有相同的權益。”
“難道是以德配天？”迪妮莎問道。
“光是以德配天也不夠，還是需要一個更好的分配，要讓大家發自內心地支援團結。我想還是得科舉。”杜蘭想來想去，認為需要科舉。
嫡長子繼承製度過於落後，經過了察舉制、九品中正制的發展，來到了科舉的時代。
迪妮莎點點頭，說道：“現在地球和宇宙確實是九品中正制，還需要推薦信。那你是要效法西岐滅商？”
杜蘭還是在琢磨，西岐滅商雖是周武王完成的，但離不開周文王和周公旦兩人在文化和制度的完善。
以德配天取代了‘玄鳥受命於天’，承認了天命的存在，但強調天命的變化。天命只會幫助有德的人，不會幫助缺德的人。
殷商一開始有德，所以得到天命眷顧。後來缺德，天命就轉移了。這種變化的理論是開創性的，突破了血統的限制。
其他國家以宗教為突破，以信仰的神為邊界，信在這邊，不信在那邊。而周文王則以德為邊界，有德在這邊，缺德在那邊。
後世發展，神延伸出神學，德延伸出道德。
“制度上還是重農抑商，專注於宇宙的開發。文化上可以提出‘人類共同體’。當然繼續打仗也不錯。”杜蘭突然說道：“要是和平了，高達就沒用了。”
迪妮莎說道：“高達可以用於宇宙開發，精神力可以用於宇宙通訊，甚至導航。除了戰鬥，用處也很大。”
“行吧，那就統一一下，鑄劍為犁，不過這需要好幾十年的時間。”杜蘭無奈地說道：“先得佔據一個地盤，就月球吧。殖民衛星太弱了。”
就在他們討論的時候，軍團遊戲還在繼續。
這次少女讓葉遇到了麻煩，被軍警追趕，沒有趕上戰鬥。由難民少女尼婭安趕鴨子上架，不過她也進入了閃亮亮的意識空間，獲得了駕駛高達的經驗。
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