父親有父親的堅持,兒子有兒子的決斷,只能不歡而散。
只有讓‘讓世界感受痛苦’的想法是不夠的,還需要落實的力量,這就需要組織,需要高達。
用高達讓世界感受痛苦,暗殺那些尸位素餐的高層,以此推動世界的改變。如果世界沒有改變,就是殺的人太少。
對此,杜蘭沒有什麼看法,因為看得太多,食屍鬼、咒術回戰、火影等等世界都這樣,甚至是很多暢銷書也這樣。
別說他們了,就算孔子、孟子、荀子也沒什麼長久和平的結論。當然孔子、孟子、荀子不支援濫殺無辜,也不認為殺人能解決問題。
哪怕法家也不認為殺人能解決問題,雖然法家被稱為鋒利的刀子,但法家也不會什麼人都殺。殺人只是懲罰手段,是為了引導。
法家透過賞與罰引導人走向預定的方向,賞比罰更重要,只有罰沒用。
再說了,戰爭時期,有人因為戰爭失去,有人因為戰爭獲利,就有人願意發動戰爭。更不要說沒有發展,大家只能選擇戰爭。
杜蘭表示打起來也好,反正他們要麼是揣著明白裝糊塗,要麼就是胸無點墨,要麼就是真相信多殺人能解決問題。戰爭才是常態。
“打起來也好,反正有人討厭戰爭,有人喜歡戰爭。如果更多人透過戰爭獲得地位,戰爭經濟也不錯。兵強馬壯者為天子,打起來也熱鬧。”杜蘭知道歷史就是要經歷一切,才會向前推動。
人教人百教不會,事教人一教就會。人類從歷史中學會的教訓,就是人類不會吸取任何教訓。
杜蘭一點也不擔心,歷史就是這樣的進步的,總有勇敢的人會真正指出問題,並且從自己開始變革,再去改變別人。
夏亞和哈薩維這樣的人會風靡一時,終究解決不了問題,大家還是得去找能解決問題的人。至於付出的代價,都是人類自找的。
杜蘭從來不擔心人類的未來,當然在此過程中個人命運肯定顛沛流離。
全體人類的未來是光明的,但個人的命運就不一定了。
“有意思。”杜蘭對父子的衝突很感興趣,覺得不錯。
“如果發生衝突和矛盾就是有意思,那有意思的事情就多了。”機械夏亞在觀察發生的一切,只覺得這是一幕幕悲劇。
“你難道沒有靈感,回去可以再寫一百本書痛斥人類的劣根性。”杜蘭笑道:“而我看到了善,看到了人性的閃光點,看到了人都很愛自己,不願意改造自己。如果進一步的話,就能學會己所不欲勿施於人。”
“我只看到了自私。”夏亞說道。
“所以你只是一個暢銷作家,不是思想家。”杜蘭笑道:“思想家能透過現象看本質,自私也有兩面性,也需要引導。”
夏亞不說話,因為杜蘭在月球做的就是循循善誘,引導自私向正向發展,確實推動了月球的發展。
他意識到杜蘭從一開始就知道問題,重點就是引導,所以才淡定地看戲。
“我確實不是思想家,只是一個暢銷作家。但思想家也沒有統一的看法,思想家也是人。我不認為思想家遇到眼前的局面會覺得有意思。你難道不覺得自己應該解決問題嗎?”
“沒必要把人家的棺材抬到自己家裡哭。”杜蘭淡定地說道:“我們看戲就行了。”
“難道你不擔心月球也發生這樣的衝突嗎?陷入毀滅人類的悲劇中?”夏亞忍不住說道:“我只看到了無數人的悲劇,而你卻無動於衷。”
“沒辦法,個人的命運在歷史洪流中本來就不值一提。所以大家最好自強,最好法先王,學習優秀榜樣,團結更多人對抗歷史洪流。”杜蘭說道:“自己什麼都不做,卻抱怨歷史洪流,除了負能量什麼都無法獲得。”
“只怕他們不會學習優秀榜樣,而是毀滅人類。”夏亞無奈地說道。他看到很多人願意採取行動,發動打仗,都是反人類。
除了極端者願意行動之外,其他人都在等死。只有極端口號才能動員別人,其他口號都不行。
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