宋妙竹搜了更多的手工製作相關影片來看。
近些年，非遺文化本來就是一大熱點，相關的短影片有不少。
一路刷下來，她發現，引動了靈氣的例子還真不少。
做竹編的老農、做蠟染的苗族奶奶、做油紙傘的大叔、做泥塑的老爺爺……
大多是年邁的老手藝人。
年輕人拍這種影片的也有不少，他們對網路更瞭解，拍攝的影片更具有吸引力，熱度也更高。
這個領域百萬粉絲量的博主有好幾個。
但可惜，他們近期的作品中，基本沒有靈氣匯聚的現象。
宋妙竹估摸著，還是手藝有差距。
每個影片挑戰一項傳統手工藝的製作，成品看起來也挺驚豔的，但到底是速成的。
學的多，但學的不精。
形似但沒有神似。
靈氣不會騙人。
看來這一次靈氣復甦，修煉規則是製作手工藝品無疑了。
手藝越好，對靈氣的吸引力越強，所以如今最先產生變化的是老手藝人。
他們鑽研一門手藝，鑽研了大半輩子，不是後來者能輕易追趕的上的。
不過還有一個奇怪的地方。
無論是趙爺爺，賀珍大師，還是短影片裡看到的老手藝人們，他們在各自領域的技藝精湛程度，絕對是重新撿起紙紮不足月餘的她比不了的。
他們引動的靈氣更多也很正常。
靈氣復甦也有近一個月了，以他們引動靈氣的能力，吸收的靈氣更多，但不知道為什麼，都還沒有開啟天眼。
從影片中明顯能看出來，他們對靈氣的存在都毫無所覺。
靈氣也大多是融入了他們的身體四肢，沒有融入他們的眼睛。
宋妙竹為此又對比了一番這些老手藝人靈氣復甦以來影片裡的樣子，有些不確定的問趙木沐：
“木沐姐，你看這些人，他們近一個月的影片裡，是不是都有變年輕的趨勢？
這個苗族老奶奶，她佝僂的背直了一些。
這個做竹編的老農，他還天天下地幹活兒呢，但好像卻變白了一點。
這個做油紙傘的大叔是少年白，但最近的影片裡，白髮少了不少。
還有這個，這個做泥塑的老爺爺之前的影片裡揉一會兒泥就會大喘氣，他有哮喘，但最新的影片裡，他揉泥卻能一氣呵成了。”
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