來不來的，也不能耽誤她的修煉安排太久。
跟著陰間的紙紮先生學了那麼久，還有章雲喜大師為她答疑解惑，糾正手法，她的扎紙法，已經學的不錯了，可以做對紙紮手藝要求更高的紙紮秘術了。
先拿紙車練手。
雖然小紙僕們有了靈紙小馬，還是靈物版的靈紙小馬，對它們來說已經夠用了，不怎麼需要別的代步坐騎了。
紙車還沒有紙馬的靈性，操縱起來也就沒那麼靈活。
但紙車的空間大，可以用來載物，陰紙車在陰間也有市場。
宋妙竹還想看看，靈紙車用靈力養物會養出來什麼能力。
《紙紮秘術》上的紙車，是古代版馬車。
馬車樣子多種多樣，但是馬車點靈之法只有一種，做出來還得紙馬拉著才能跑。
按她之前靈力養物的經驗，無論紙紮的外形如何，用同種點靈方法點靈的紙紮，都屬於同種紙紮，靈力養物的結果是相同的。
這種馬車，現在已經有些過時了。
紙馬還能騎，有速度快，方便靈活的優點。
紙馬車卻除了載點東西，就沒別的用了，不如做現代版紙車。
紙車點靈之法對所有通常意義上的“車”都有效果，不一定非得是馬車。
摩托車、轎車、貨車、火車應該都可以，就是船和飛機可能不太行，因為紙車點靈之法針對的是所有陸上載具。
就跟紙馬點靈之法是隻針對所有陸上坐騎一樣，無論是馬還是老虎、麒麟，只要是地上跑的都可以。
而水裡遊的坐騎，就得用紙魚點靈之法，天上飛的坐騎，就得用紙鳥點靈之法。
水中載具的點靈之法《紙紮秘術》裡也有，叫紙船點靈之法，但是空中載具，《紙紮秘術》出現的那個年代還沒有，自然也就沒有對應的載具點靈之法了。
這也是宋妙竹日後的研究方向之一。
在學會祖先的點靈之法後，她也得想辦法創造新的點靈之法。
當然，現在說這些還太早了。
現在宋妙竹就打算試試，用紙車點靈之法做個靈紙轎車出來。
和紙馬一樣，紙轎車也得參考現實比例來做，它們沒法和紙衣一樣變換大小。
所以很多時候，陽間燒去陰間的紙車什麼的，到陰間就是個小玩具，根本沒法開！
宋妙竹直接拿自己車庫裡的那輛敞篷轎車當模板，
紙轎車《紙紮秘術》裡還沒有圖紙，得靠宋妙竹自己研究。
她把自己那輛車弄到鬼鋪倉庫裡，和鬼先生們研究了一番，才敲定了第一版圖紙。
扎紙車的場地，選在了閣樓上。
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