宋妙竹自然而然的把這些有相同能力的靈魄放在一起集中使用。
利用從靈魄匠人經驗裡獲得的靈感，設計製作出一種新的紙紮作品後，就往其中灌注靈魄。
像驅邪靈魄，她就用到了紙紮撥浪鼓、紙紮青牛、紙紮燈籠、紙紮長劍、紙紮桃符、紙紮屏風等各種紙紮作品中。
結果灌注靈物的次數多了，她竟然在這些靈魄讓紙紮作品蛻變成靈物的那一剎那，捕捉到了某種玄妙的靈感。
“驅邪靈魄和這件紙紮的契合度好像不高？”
“這件也是。”
……
這些靈魄，雖然來自不同的無主靈物，但是對紙紮作品的挑剔，都是一樣的。
無論是來自什麼無主靈物的驅邪靈魄，都不太喜歡紙紮紙紮屏風。
雖然驅邪紙紮屏風是做成了，但是驅邪效果遠比不上驅邪紙紮撥浪鼓。
越使用驅邪靈魄製作靈物，宋妙竹對驅邪靈魄的喜好和特性就越發清晰。
最後，她不僅設計製作出了最適合驅邪靈魄的一種紙紮——金紙鈴鐺。
用驅邪靈魄製作的驅邪金紙鈴，對陰氣和鬼魂的驅散能力，比它驅邪紙紮都強。
剩下的驅邪靈魄，宋妙竹都拿來做了驅邪金紙鈴，越做她發現自己對驅邪靈魄的理解就越深。
宋妙竹《紙紮秘術》裡的點靈之法都學了八成了，對點靈之法也有些一些自己感悟。
點靈其實就是用靈力，把自己感悟到的靈性力量匯聚到一起，賦予紙紮的過程。
到一定程度後，就可以將自己的感悟，總結成固定的手法，教給其他人，這就是點靈之法。
在上一個修行時代，這種感悟通常來自於不同屬性的靈氣。
到現在已經可遇而不可求了，宋妙竹也從來沒想過自己還能發明一種點靈之法。
不過隨著她對驅邪靈魄理解的增加，她也忍不住大膽的想：“不知道這些感悟，能不能讓我匯聚驅邪能力的靈性力量啊？”
等驅邪靈魄都用完後，宋妙竹抱著試試看的心態，又做了一個金紙鈴鐺。
然後指尖匯聚靈力，將自己從驅邪靈魄那裡獲得的對“驅邪能力”的感悟，與靈力捏合到一起。
慢慢的，她指尖的靈力，發生了轉變，最後變成了一股類似驅邪靈魄的能量。
宋妙竹心中一動，指尖落到了金紙鈴鐺上，那股能量也注入了進去。
隨後金紙鈴鐺靈光大放，靈光收斂後，就已經和旁邊用驅邪靈魄做的驅邪金紙鈴一模一樣了。
用鑑靈銅鏡鑑定，兩種驅邪金紙鈴也沒有任何區別。
“真的成功了！”
宋妙竹驚喜極了，還來不及進一步消化感悟，總結出驅邪點靈之法對應的手法，就感覺到靈臺空間中的靈氣，有往黃色靈階上前方匯聚的趨勢。
。了長增始開又於終，為修的久許了滯停，了鬆頸瓶的後滿圓階靈黃
。來湧向氣靈數無，刻時湧噴氣靈逢恰
。來起破突，為修長增，氣靈收吸鈴紙金邪驅作製續繼，來心下靜趕
