留下一絲化成“混天綾衣”蔽體，混天綾自行飛回，在太乙真人帝夋背後重組混天劍輪。
被混天綾衣蔽體，等同於被法寶收服。正好比得九葉靈芝草仙氣溫養，可保佛寶舍利“千年不壞，萬載生光”。得混天綾衣仙氣溫養，可護柳如煙、姬瑤花、蝴蝶、欣螢、春蟬、蜂鳴、彩蜓，“神魂不滅，肉身不腐”。
種種變化，於轉瞬之間塵埃落定。
與先前遭遇的大小花車不同，野篦坊沒有能量核心。先前全憑千年太歲的赤須驅動。今被吞併，即便赤須全都化成樹根，也不影響整體的移動。
“主君，此洞通往何處？”直到安頓好被混天綾衣擰乾妖氣的柳如煙、姬瑤花和五女捕，化身成7尺南蠻胴武士的黃龍田妖后王娘娘這才趕到樹下。
“此刻還不得而知。”吳塵總感覺眼前這個樹洞不一般：“因為通道沒有開啟。”
“主君之意，此乃‘鏡花水月如意門’。”五番町花魁夕子隊長立刻醒悟。
“嗯。”吳塵像往常一樣，沒有反駁。
話說，在剛剛結束的除波劇情中，百寶閣掌櫃杜十娘鏡施展鏡花水月術之“如意門”，將眾人直接傳送到倚翠樓前。唯一需要注意的是，門開一炷香，時過不候。所謂“時過境遷”，便是鏡花水月術之奧義。於是當百寶閣掌櫃杜十娘念動咒語，一屜自腳底升起，正是鏡花水月如意門。門裡門外，移步換景。
“敢問主君，此門可有名？”沒想到眼前這個黑不溜秋的樹洞也是如意門的黃龍田妖后王娘娘，隨即問道。
“啊……”一問一答間，吳塵靈光一現：“羅生門。”
指日本平安京（今京都）南端正門“羅城門”，因戰亂荒廢后屍橫遍野，因“城”與“生”日語音近，後被民間訛稱為“羅生門”，被視為人間與地獄交界的凶地。江戶時代此門早已坍塌不存，僅作為傳說、怪談中出現，象徵衰敗、鬼魅出沒或道德模糊之地。
“通往哪裡？”黃龍田妖后王娘娘，忍不住追問。
“黃泉比良坂。”吳塵立刻將前後劇情貫通。
“黃泉比良坂”即“黃泉之路”，是日本神話中分隔現世與黃泉國的邊界通道，出自《古事記》。源於伊邪那岐赴黃泉追尋妻子伊邪那美的神話，因伊邪那岐違背“不可窺視”的禁忌，目睹妻子腐敗之軀後逃離，在黃泉比良坂摘下三個桃子擊退了追兵，最終用千引石封堵通道，與化為“黃泉津大神”的伊邪那美決裂，確立了生死界限。
簡單來說，黃泉比良坂就是伊邪那岐從黃泉國逃回現世的通道。而黃泉國是與人世平行的另一塊國土。
“黃泉國。”黃龍田妖后王娘娘，若有所思。
“所以主君，丑時之女的真身其實是黃泉醜女。”五番町花魁夕子隊長，想的更多。
“黃泉醜女”是日本記紀神話中黃泉國的鬼女，為黃泉主宰“黃泉津大神”伊邪那美的下屬，別名包括予母都志許賣、泉津醜女、泉津日狹女。其形象可怖且能日行千里，是連線生死兩界的關鍵角色。根據《古事記》記載，伊邪那岐在黃泉國目睹伊邪那美腐爛屍身後逃跑，黃泉醜女奉命追擊。伊邪那岐透過投擲桃子擊退追兵，最終在黃泉比良坂用巨石阻斷生死通路。
“難道說……”聯想到“路上哪怕是一塊石頭都是有用的”玩家劇情梗，黃龍田妖后王娘娘的表情已說明一切：“我們最後的對手是‘黃泉津大神’伊邪那美？”
“也不是不可能。”吳塵沒把話說死。
“南朝四百八十寺，就沒有簡單的除波任務。”黃龍田妖后王娘娘，心裡也早有預期。
“隊長，前方有輛大妖花車！”「富士見櫓」瞭望手信濃女忍真田由比，即刻彈框示警。
不遠處正加速駛來的是由一顆「玉藻前梨礫」核心驅動的“八大花車”，擊敗就能獲得第3顆「玉藻前梨礫」。
“確定出處。”保險起見，五番町花魁夕子隊長，要知道更多的背景資訊。
很快，「富士見櫓」瞭望手信濃女忍真田由比，就鎖定了屋臺上是供奉水月觀音菩薩半跏像的「水月堂」。散佈在堂前屋後的五名忍者的身份也很快被鎖定。正是《女忍者忍法帖III秘儀傳說之怪》的“伊賀五人眾”。
話說，第十三代將軍德川家定誕下繼承人所需的稀世秘籍《醫心方·房內篇》，圍繞幕府和朝廷的爭奪展開。一對私定終身的男女主戀人被捲入其中。他們站在公家和武家截然對立的立場，各自有4名甲賀女忍者（後又增援3人）和伊賀五人眾協助。於是奇思妙想的忍術，瞠目結舌的接連呈現！
“《醫心方·房內篇》？”黃龍田妖后王娘娘，媚眼如絲，我見猶憐。
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