女妖絡新婦也曾和九尾妖后蘇妲己一問一答，以對話推進劇情。
按照女妖絡新婦的說法，“殺生石之様”被玄翁和尚擊破，散落各處。
九尾妖后蘇妲己，以自己為例，“肉身雖毀，元神不滅。”追問玉藻前元神何在？
女妖絡新婦答曰，傳說被陰陽師安倍泰親，封印在八咫鏡中。
先前種種歷歷在目。饒是九尾妖后蘇妲己只覺這段與自己相關的劇情，雲山霧罩，矛盾重重：“既然玉藻前元神被封印在八咫鏡中。若我是玉藻前，那我又是誰？”
言下之意，既然玉藻前的元神被封印在八咫鏡中，而“殺生石之様”就是九尾妖后蘇妲己本尊。那麼此刻淪為寄身妖的蘇妲己，就應該被封印在八咫鏡中啊！
“殘魂。”吳塵接著說道：“三魂主精神（胎光、爽靈、幽精），七魄主肉身（氣血、休息、五穀輪迴），人死後七魄消散，三魂分離。與凡人不同，妖精可行靈肉分離。即便如蘇姐姐這般，七魄仍留存在肉身，保原形千年不腐；元神則分別寄於三魂之中。”
“元神寄三魂！”黃龍田妖后王娘娘，立刻醒悟：“一為寄身妖，二入八咫鏡！其三……”
“其三又在何處？”五番町花魁夕子隊長，下意識追問。
“殺生石之様。”吳塵一語中的。
“啊……”果然魔藏於細。黃龍田妖后王娘娘，不禁感嘆：“無怪東瀛妖精們不叫‘玉藻前之様’，反稱‘殺生石之様’。暗含三魂有別之意。”
“隊長，請求先擊。”吉野隊長越來越熟練。
“同意。”五番町花魁夕子隊長也越發放心。
“轟——”全權負責門樓上一字排開的35門妖怪火炮的23人“御前機兵”，在吉野隊長、半井雪羽副隊長的率領下，率先開火。
35顆包裹著狐火的開花彈當空爆炸，破片如火雨天降，覆蓋整座花車。
和先前一樣。
天降火雨被「本堂」釋放的佛光金鐘罩完全阻擋。五色狐妖化身而成的“伊賀吹隱五人眾”憑藉腰上佛鈴也免疫了佛光。
相似的劇情，熟悉的套路。
五番町花魁夕子隊長，當機立斷：“由比、千紗、高姫，四番戰拜託了！”
“瓦卡里馬西塔（知道了），隊長！”信濃女忍真田由比＆鬼八仙玉殘花、黃金聖女朝比奈千紗＆鬼蛇夫人細川伽羅奢、幕府公主高姫＆晉州妓生朱論介，三組機動戰士四次聯袂出擊。
正全力準備回擊的“伊賀吹隱五人眾”，眼睜睜的看著三位7尺南蠻胴武士拖著美麗的焰尾飛投而下，直撲頭目服部半藏。
妖怪間沒有秘密。再加上“事不過三”。先前“伊賀五人眾”、“能登五人眾”、“天草五人眾”的悽慘下場，讓“吹隱五人眾”心中早早有了準備。
更何況，“吹隱五人眾”的頭目是服部半藏。
戰國時代至江戶時代初期德川氏麾下的武士一族，出自伊賀國的豪族。“半藏”一名是服部家代代相傳的名號。服部氏於第二代的服部半藏正成時仕奉於德川家康。本能寺之變時，服部半藏利用在伊賀的地緣和人脈關係，成功將德川家康護送回三河而立下大功。此後，德川家康將流離失散的伊賀忍者集合起來，編成伊賀同心軍團後交予服部指揮。若無說明，服部半藏特指二代服部正成，乃德川十六神將之一，又號“鬼半藏”。半藏麾下的伊賀同心兵士中有不少是伊賀忍者、因此流傳至後世的印象中，服部半藏之名代表著德川氏有名的忍者軍團。德川家康遷都至江戶城時，半藏負責江戶城西門的警備、因此西門至今都還有“半藏門”的稱呼。
另有傳說稱，服部半藏正成就是唐土人氏，本姓秦，家族是西元三世紀末四世紀初時從吳國渡海定居日本，之後改姓服部。而且據說，“鬼半藏”高大雄壯（1.8米），與日本武士1.5米的平均身高格格不入。因此被視為神鬼之軀。
在玉藻前妖煞之力的加持下，搖身一變成額生尖角，血口獠牙、怒目圓睜手持鬼火魔刀的惡鬼武士，硬抗三組六位化身而成7尺南蠻胴武士。
而他手中那把燃燒著煉獄魔焰的妖刀，正是妙法村正。
“妙法村正”刀長66.4釐米，刀反1.5釐米，元幅2.8釐米，本是佐賀藩初代藩主鍋島勝茂的愛刀。據說是室町中期至天正年間，由伊勢國桑名刀匠村正家族所鍛造的名刀中最為著名的一把。因刀身刻有《妙法蓮華經》而得名，被譽為妖刀的代表之作。加之刀身刻有龍形圖案，刀身正反面皆雕刻有草紋俱利伽羅劍，後世由此推斷村正家族與日蓮宗有深厚淵源。
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