邪馬臺國最早出現在華夏史書《三國志·魏書·倭人傳》中，約存在於西元三世紀，位於九州島東北部，下設30餘附屬國，實行官吏制度，屬於倭國最早期的形態。
他們存在的時間很短，約在西元326年，最後一次向晉朝朝貢後，就從歷史中銷聲匿跡了。
有人說，自從女王死後，邪馬臺國發生了內亂，後被敵對的狗奴國覆滅，就此消亡。
也有人說，終生侍奉太陽神的卑彌呼遭到了神的拋棄，導致天狗食日，日月無光之時，卑彌呼被吸乾了神力就此被殺，神也連帶覆滅了整個邪馬臺國。
不管是哪一種，卑彌呼以及他們的故事依舊在倭國的土地上廣為流傳，因為她就是倭國神話中天照大神的化身，她就是神話本話。
而在關於卑彌呼的神話中，有一段卻是真實存在的，那就是西元238年，卑彌呼派遣了八位使者前往三國時期的魏國，參見當時的魏帝曹叡。
曹叡似乎對這麼一群海外來進貢的東海蠻夷很感興趣，不僅大方的賜予這八人率善中郎將的漢臣五品官階加銀印青綬，更是賜予了卑彌呼女王一枚金印，上刻四個大字“親魏倭王”。
也是漢文明對倭國附屬文明的一種皇權肯定了……
可即便有如此多的歷史碎片，依舊沒有人能夠完整拼湊出邪馬臺國的興亡來，他們彷彿在一夜之間蒸發，消失在了倭國的歷史長河中。
掖邪狗與伊聲耆，就是當年出使魏國的八使中的兩位。如果他們真是本人，今年剛好是他們1200歲的大壽。這種年齡的，不是埃及木乃伊的造型，他們也該變成化石一樣的存在了。
可仔細看看他們的模樣，都是20幾歲壯年小夥的姿態，除了全身上下，至少看得見的地方沒有毛髮，一個皮膚黝黑，一個皮膚慘白外，完全沒有被歲月侵蝕的模樣。
瘸廚子也不管他們是人是鬼，反正肯定是決定自己生死的爺就對了。在別人還在甲板上清理殘肢斷臂的時候，他已經麻溜的為兩位新船長，做了一頓熱氣騰騰的飯菜。有新鮮的煎海魚，豆腐海帶味噌湯，外加大米飯。
這一頓，換作平常，在倭寇裡也只有幕長才有資格享用，就連他這個廚子都只敢用小勺嚐嚐鹹淡，不敢造次。
不過顯然這兩位並不講究什麼身份，端起碗筷吃起來後，發現還有多了，掖邪狗開口道，“坐下，一起吧。”
“紅豆泥斯米馬賽！下次奴才一定做合二位的飯菜出來！”瘸廚子以為是自己做的飯菜不合口味，大佬讓他嚐嚐自己做得什麼狗玩意，嘗過以後就是要他命了。
“沒說不好吃，有多的，別浪費。”伊聲耆甚至都已經為他添好飯，擺在了桌上。
瘸廚子只覺得自己腦袋都是懵的，渾渾噩噩中真的坐了下來，迷迷糊糊裡也真的端起了碗筷，和兩位神仙就這麼同桌吃飯了。
吃著吃著，瘸廚子已經泣不成聲，原來自己做的吃食這麼好吃，他差點都快忘記魚肉的鮮美，味噌的醬香，米飯的軟糯了。大概以為這是斷頭飯吧，瘸廚子回想起自己的一生，幼年在京都的餐館當學徒，因為掌櫃的想非禮他當女傭的戀人，所以打傷了掌櫃的。
不想被抓起來發配的他，不得已逃到了沿海，當了幾年討飯的乞丐，實在快被餓死了，上了一條偷渡船，打算到大明去淘金。
誰知船長不是蛇頭而是海盜，逼迫他們加入自己一起打家劫舍。瘸廚子不肯，畢竟他就是反抗壞人才逃走的，怎又要當起壞人來，施暴他人？
然後，他就變成了瘸廚子，在這船上一待就是十年……他已經有10年沒有吃過自己做的飯菜了，因為船長說如果發現他偷吃，就割掉他的舌頭。
“哭什麼？也沒有那麼好吃吧？”掖邪狗有點尷尬，趕緊又嚐了一下煎魚，雖外焦裡嫩，但也還好吧？不至於吃哭人吧？
“嗨！紅豆泥斯米馬賽！”瘸廚子只知道一味地道歉，說不清自己人生的坎坷。
在瘸廚子看來，眼前的二位或許殺人如麻，但肯跟他這樣身份卑賤的廚子同桌吃飯，那簡直就是恩公一樣的存在。
他想好了，“兩位大人，等送你們到了朝鮮，如果你們想小的死，小的也是無怨無悔。”
是的，這個時代的命很賤，倭國的人命更賤，一碗味噌湯就夠養死士的了。
“為什麼殺你？不是說好要讓你們活的嗎？”伊聲耆疑惑不解道。
“呃？兩位大人認真的嗎？”瘸廚子其實只覺得這二位是為了哄騙自己幹活的託詞而已，畢竟他們殺起人來那手段超絕，簡直就是神明，說不定比倭國境內的陰陽師還要厲害。
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