《廢土迴響者》第二十一章 “爆體魚人”的由來(1)

作者:海博之波·2025-06-11

“紀元X-01:夜非夜,日非日,白晝非晝,長夜非夜。白熊與雙頭鷹於西,偉大的哲學與雕塑於中,鳥居櫻花與仙者在東,均未曾低垂高傲的頭顱,俯瞰雲層之下的‘竭心’光點。白袍者非罪,王冠者邪祟,搖光之側,救贖之礦,利斧再臨,演變未開,番紅已至,紅梅遙遠,龍鳴與曠野,毀滅於西陲。”——《暗籍》

新元歷558年,1月10日。

克魯斯德聯邦,遠東中區,霍普托夫城市外郊,“新拓一號專線”。

休息了整整一個晚上,稍微舒緩了些許極致的疲勞感後,達克從迷幻、紛亂的夢境中甦醒。

他起身掀開安東尼為他披上的大衣,搖晃著走到車廂的盥洗室,猛地衝洗了兩三分鐘後,才走回自己的房間。

安東尼早已甦醒,由於祖上傳承的克魯斯德血統,這個大塊頭習慣於晚睡早起,007二十四小時待命,以及在這種激烈戰鬥的極端惡劣環境下保持忍耐,以充分的力量持續作戰,而不會精神崩潰。

“早啊,安東尼。”達克打著哈欠,向安東尼問早安。

“早,達克。”安東尼只是簡單地回應了一句,便走到過道擺弄起昨天激戰中捕獲的“爆體魚人”。

“安東尼,怎麼一大早就開始擺弄這麼噁心的東西。雖說列車的貨箱被暫時遺棄了,可其他冒險者都把捕獲的‘獵物’掛在外邊,你怎麼拿進來了?”達克強忍著刺鼻、嗆人的惡臭,以及那股極寒天氣都無法壓抑的彷彿來自深海的不適感,抱怨道。

“這是唯一一隻完整的‘爆體魚人’。”安東尼戴上手套,邊觀察,邊拿出一隻黑色封面,頁面泛黃的小筆記本記錄著,“‘爆體’類‘無心人’屬於比較特殊的一類,雖不及那些令人san值減弱,精神崩潰的傢伙們危險,可他們足夠噁心。”

“噁心?”達克順口問道,瞥向面前的那隻爆體魚人。

這隻“爆體魚人”,從外表看,的確是卡斯塔德湖泊遺址附近的產物。這裡曾因為隸屬乃布斯克顯貴們的專屬封地,曾聚集過一批高汙染的蒸汽工廠。

達克在馬揚市時,曾看到過兩份名為“舊帝國東部地區圖鑑”和“卡斯塔德湖泊廢棄詳解”的檔案,上面曾清楚地記錄道:

“自稱‘冰皇’的伊凡十九世,曾在工業繁榮的末期,在外乃布亞山和卡斯塔德湖泊附近發現過竭心礦石。這類礦石比石油的能量轉化率高出數倍,同時能為火焰、光明系魔源力使用者提供力量加持,並且還能協助半龍人以犧牲生命的方式短暫取得龍族身軀而聞名。

“因此,‘冰皇’伊凡十九世在卡斯塔德湖附近建立了‘復龍所’,以協助舊帝國復興真正的龍族,協助帝國作戰,以消除來自無盡冰洋、無人沙漠、艾溫特萊地區和中心湖泊的軍事威脅。

“多年的高汙染物質排放,加上偶爾的‘天罰之火’實驗,以及幾次失敗的‘激發龍族力量’的實驗,使得卡斯塔德湖泊表面逐漸積累了一層難以消解的黑色粘稠油汙。加上水源的蒸發,到了‘冰皇’伊凡十九世死去的那年,卡斯塔德湖泊已接近乾涸。”

“我……讀到過不少有關卡斯塔德湖的檔案。的確,卡斯塔德湖蒸發後,留下的乾涸底部失去了淨化汙染的能力,由於地形原因,這裡的汙染物很難被卡車運出,要是使用純人力的話,恐怕要不了幾個月克魯斯德皇帝就得被憤怒的平民砍下頭顱。”達克憑藉記憶裡的內容,認可了安東尼的描述,他繼續託著下巴道:

“不過,按理來說,自卡斯塔德湖蒸發後,這裡的湖魚、湖蝦,哪怕是水草都盡數枯萎、死亡了,後來的……‘爆體魚人’,又是怎麼形成的呢?這點我很好奇。”

“序位魔物。”安東尼給出了一個意料之外,卻又情理之中的“通行答案”。

“卡斯塔德湖消失後,‘復龍所’便被信奉科學的伊凡二十二世所取締,其餘的研究,包括‘竭心礦石’在內,都被帶去了極寒特區的舊亞霜區。只不過……”安東尼的聲音越發低沉,就好似有魔鬼居住在他那張並不算大的喉嚨中似的:

“這裡曾隸屬於正主教的牧首保羅烏斯。那些乃布斯克顯貴沒落後,為了維持表面的奢靡,他們曾與帝國的‘中樞教會’簽訂了《卡斯塔德使用權交割協議》,將已乾涸的湖泊,‘賣給了’教會。

“而‘中樞教會’擁有湖泊使用權的時間裡,既沒有技術探測和挖掘河床下儲量豐富的‘竭心礦石’,更沒有利用河床上留下的豐富鹽礦資源獲利。而是開展了很多以往不敢涉獵的邪惡魔源實驗。”

“你是說……牧首保羅烏斯,以及他背後的教會所做的實驗,產生了‘爆體魚人’?”達克猜測道。

“當然不是,那會兒‘伊萬諾夫病毒’還在極寒特區某間實驗室的試管裡呢,並沒有洩露。”安東尼邊用手認真撫摸、檢查著這隻完整的“爆體魚人”,像是在對待一件精美的,由中部帝國上古藝術家傾盡畢生功力雕刻的絕美雕塑一般,邊用半陶醉的語氣回應道:

“實驗,只能造成新的汙染,以及更為複雜難解的魔源力流動。蒸汽紀元時,自然世界裡的魔源力瀕臨枯竭,以至於那個時期,序階4已是頂尖水平。保羅烏斯為了成為半神,試圖使用卡斯塔德湖泊遺址,塑造一片能持續釋放魔源力的培養皿。”

“培養皿?真是個有趣的想法。”達克用普託亞式幽默語調腹誹道。

“當然。魔法的護衛者們一般都是意志堅定的賭徒,保羅烏斯一生都未使用過任何蒸汽工業的產品,就算是進食,他寧可使用契丹里斯竹筷,也不會用工廠批次生產的刀叉。”安東尼解釋道:

“不過話又說回來,保羅烏斯認為魔法的枯竭是人類摒棄了神明。他認為,人類的信仰是神明存在的關鍵,而造物主和神明又是形成魔源力的關鍵。人類擁有信仰,便能在舉手投足間重塑自然間的魔源力。等積累到一定水平後,魔源力便會自由流動,愈加繁盛。

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