教士原本以為夏德又是來檢視那滴“惡魔之血”的，在夏德說明了真正的來意，也就是想要知道遠古死神教團對於“生命火種”的研究後，老教士坐在試驗檯旁的高腳凳上，眯著眼睛點點頭：
“週六時你提到了火種，當時我的確什麼都不知道。但回來以後的這幾天，深埋在天使記憶中的一些資訊碎片不斷地出現，我原本想著等待資訊完整些再去告訴你的。”
他看向夏德：
“生命火種的確不是現代才出現的概念，也並非是因為災厄而出現的概念。你之前的理解很對，正常的生命不需要火種就能存在，生命就是生命。
但在那古老年代創造生命時，那位創造之神【黃昏造物主】賦予了‘生命’以火種的形態，也就是將生命的概念具象化，這才是最初最古老的‘生命火種’，那是偉大的造物者的力量表現。當然，這裡的火種是正常的。”
夏德點點頭：
“這完全符合我的預料。”
“凡物是不可能憑空製造火種的，而在古神們離去後，自第一紀元末尾到第二紀元初期，凡人們卻觀測到了一些奇怪的生命體內擁有火種，而不是純粹的生命本身。
這是創造的災厄的最初體現，這災厄比其他種類的災厄顯現的都要快和頻繁。當時的【造物主教團】與【死亡教團】都創造出了一批容器，去收容這些本不應出現的生命力量。
前者的容器是一些特殊的眼睛，眼睛與火種的相性非常高，這一點你可以透過古神聖徽的圖案自行體會；至於後者，也就是篤信生命必將迎來死亡的人們，他們製造的容器則是眼鏡，他們不想將那些異常的火種儲存在生物器官中。”
“眼鏡......”
“造物之神的信徒們是如何處理那些火種的，這就不是我能知曉的事情了，但製造眼睛容器的技術恐怕一直都有流傳；至於死亡的信徒們，他們在耗費了數個千年的時光後，除了擁有容器收納扭曲的生命火種之外，終於找到了一種可以安全熄滅火種的方法。”
夏德立刻集中精神，他也只能收納火種，安全將其熄滅的能力他是沒有的。
教士說出了答案：
“冥河之水。”
夏德在“黑霧營地”的集市中聽說過這個（1760章）：
“教士，你是說真實的死亡中，那條靈魂們透過的冥河中的水？”
死亡之中其實什麼都沒有，但如果透過特殊的手段，的確可以將那裡的水甚至灘塗上的石頭帶到物質世界。
教士點頭：
“是的。不能將火種帶去那裡，否則會影響死亡的穩定性。要想辦法將‘冥河之水’帶出來。製造容器-尋找冥河之水-熄滅火種，這恐怕是唯一一種，安全處理‘扭曲的生命火種’的方式。”
夏德於是展示出了自己在這週一的凌晨製造出的那枚“火種源”，當赤紅色的火焰眼睛漂浮在夏德的掌心，教士湊近了仔細觀察，然後很肯定地說道：
“這應該是創造一系的技術製造的‘容器’，不過你這個還真是穩定，這是你自己製造的嗎？一般來說，創造之神的信徒們的容器較為不穩定，但容納性極強，而且容器本身可以相當好的發揮出火種的力量，他們傾向於收容、研究與使用； 死亡之神的信徒們的容器則相對較為穩定，但能夠容納的火種的量有限，而且對其中的火種幾乎沒有利用性，他們的容器傾向於長久的收容。”
夏德想到了被“千眼術士”帶走的那枚單片眼鏡：
“教士，有什麼辦法可以分辨這種死亡之神的信徒製造的火種容器嗎？它們是否有什麼特點？”
教士搖頭：
“容器本身沒有特點，除非主動接觸火種，你才能確定是否可以容納。
但你不需要那些古老的神術物品啊，你手中的這枚火種源，在我看來已經足夠好了。而且因為用的是創造之神信徒們的技術，它的容納能力恐怕是接近無限的。”
但夏德還是搖頭：
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