劉纓在知道軒轅仁居然是因為那樣一個不恥的原因駕崩時，恨不得把軒轅仁從棺材裡拉出來鞭屍，他想過各種原因，唯獨沒想到軒轅仁是自己作死。
真是氣死人了，至於說扶自家外孫上位這事？劉纓看了看皇宮裡的守衛，很從心的打消了這個念頭，他幹不過！
不過，他始終不服氣就是了，太子畢竟是個孩子，打仗靠武將勳貴，可治國還得靠他們這些文臣，到時候，還怕忽悠不了小皇帝？
長歌知道這些文臣世家不老實，只不過他現在還不能直接下手，等他登基以後再說，敢作死，就送他們去見祖宗。
文臣世家他是肯定要整頓的，不然老百姓沒有活路。
唉！上輩子是自己是世家，爭權勢爭資源，這輩子自己是皇族，又要鬥世家爭權利，還真是世事無常大腸包小腸啊！
軒轅仁大喪期間，他的廟號諡號也都定了，是太常寺擬好，長歌選的，諡號：悼懷隱皇帝，廟號僖宗。
這都是太常寺想了好久才想到的詞，一是這傢伙的死因實在是太難出口，二是在位8年，確實沒什麼政績，哪怕建立了北庭都護府也抵消了他的荒唐。
撿漏上位不說，還薄情寡義，生性多疑，這樣一位帝王，真沒啥讚美的詞能安在他身上。
27天后，軒轅仁啟殯皇陵，長歌自然也要隨行，看著眾人把棺材放進了殯宮，又安排了守陵人，這才又浩浩蕩蕩的回去了。
也是這時候長歌才知道，昭朝居然還有人殉？難怪長歌讓江婉月陪葬的時候，沒人反對呢，這不是荒唐嗎？
於是長歌力排眾議，以強硬的態度，把這個制度給廢了，無非就是想要人跟去那邊伺候，這可以做陶俑，可以扎紙人燒了，總之不能用活人殉葬，一經發現，絕不輕饒。
軒轅仁出殯以後，接下來就是長歌的登基大典，長歌還抽空把江婉月給送了回去，也大致的瞭解了一下，原主在原軌跡的時候，都幹了些啥？
只不過現在的軌跡，已經被自己改的亂七八糟的了，也只能記下那些大災大難，大的歷史事件而已，還不一定準。
在古代，關於皇帝最麻煩的兩件事，莫過於登基和駕崩，一個開始一個結束。
長歌覺得軒轅仁的葬禮就夠麻煩的了，沒想到自己的登基大典更麻煩，看著那長長的禮儀流程，長歌就頭大。
登基大典主要分四大步，每一大步又分成幾個小步：
第一前期準備：
擇吉日與齋戒：由太常寺選定吉日，長歌的登基吉日在冬至這天，提前三天開始齋戒，禁葷腥、忌酒色，入住齋宮，以示對天地祖先的敬畏。
同時，禮部與少府監籌備祭器、儀仗、服飾，並在皇宮內外張設幄帳、金吾衛列陣警戒。
告祭天地、宗廟、社稷：登基前一天，要分別祭拜昊天上帝、先帝、社稷神，獻上祝文，宣告“承天命、繼祖業”，祈求神靈庇佑。
第二正旦大典：
御殿就位：在太極宮太極殿，殿外陳列“黃麾大仗”，也就是一千多人的儀仗隊，殿內鋪設御道、金漆龍椅，兩側陳列“十二旒冕”“鎮圭”。
服飾就更繁瑣了，頭戴12旒冕冠，身著玄衣纁裳，就是黑色上衣、絳紅下裳，繡十二章紋，腰繫玉帶，足穿赤舄，也就是紅色木底鞋，由從側殿進入。
群臣朝賀：文官三品以上、武官二品以上及諸親貴立於殿內，其餘官員按品級列於殿外，鴻臚寺官員引導外國使節在殿庭西側等候。
三拜九叩：待升座後，鐘鼓齊鳴，群臣按“再拜稽首”之禮，由禮儀官跪奏“臣等謹上尊號”，象徵重申皇帝權威。
宣詔授璽：頒佈即位詔書：由中書令宣讀《即位詔》，內容包括：合法性宣告，比如自己是先帝第幾子；宣佈大赦天下，免死罪以下囚徒、改元、賞賜官員爵位；天命表述，引用“天命不僭，歷數有歸”等儒家經典，強化政權合法性。
展示傳國玉璽：由符寶郎捧“傳國璽”，刻“受命於天，既壽永昌”，陳列於御案，象徵“天命所歸”。
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