作為有著正統流程學習（雖然是偷學）的術士，田小蝶在基礎知識方面很紮實。
春夏秋冬對應的少陽、太陽、少陰、太陰，也就是西象。
西象生八卦，相傳八卦為伏羲所創。
然而還有另一條路。
神農所創的二十西節氣，也是在西象之上衍生而出的。
就西象中每一個季節分為六段。
而在二十西節氣後，又有兼儒墨、合名法，自稱集百家所長的雜家呂不韋，在呂氏春秋中創出七十二候圖。
將每一個節氣又分為三候。
諸葛家先祖孔明，就曾得到過七十二候圖。
並且並非是來自淮南王劉安新版本，而是雜家呂不韋的版本。
在諸葛家不為史書所記載的異人藏書中，就有記錄。
據說呂不韋也是一位術士，當時推演出“弼馬者，當齊天稱聖”。
屆時七國之中，秦國就曾給周天子養過馬。
於是呂不韋就選擇了當時的嬴異人投資。
後面呂不韋因為轉輪王嫪毐牽連被罷黜相位，失去秦王信任。
呂不韋在這段時間內，著重研究了陰陽家的五德終始說。
藉此又發現了一些問題。
秦國為水德，水屬陰，為王者須為陽才能陰陽調和。
就比如“政”字，屬陽。
若是扶蘇繼位，扶蘇為木，木生火。
五行中木又代表萬物復甦與生長。
可呂不韋又預測到了另一個結果。
一個帶有“亥”字的繼位。
亥豬為陰水。
陰陰結合，極陰之下，必然傾覆。
只可惜，他這時候己經不得信任，就算知道了這些也毫無用處。
再加上妄算國運，反噬也快到了。
於是呂不韋記錄下來後，飲鴆自盡。
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