“奶奶,這碗怎麼賣?”老蘇聲音放輕,怕嚇著老人。
“這是我家老頭子當年在南京當店員時買的,你給兩百塊就行,買回去裝裝糖。”老奶奶的南京話帶著顫音,手裡攥著箇舊布包。
陳野蹲下來,先用釉面檢測儀測了測,螢幕顯示“0.78毫米”,符合民國瓷的釉層厚度。再看粉彩髮色——“居仁堂制”的真品粉彩用的是“礦物顏料”,胭脂紅髮暗,像熟透的櫻桃色,新仿的用化學顏料,顏色鮮亮,像口紅的紅色。這碗的胭脂紅是暗櫻桃色,沒有熒光,是真品的髮色。
他又看碗底的款識——“居仁堂制”四個字是楷書,筆畫有力,“仁”字的橫畫左低右高,是民國官窯的典型風格,新仿的款識是印刷體,筆畫細,沒有力度。“奶奶,這碗是真品,民國‘居仁堂制’的粉彩碗,市場價至少一千五,我給您一千八,您看行不?”
老奶奶愣了愣,手裡的布包差點掉在地上:“真的值這麼多?小夥子,你別騙我,我老太婆不懂這些。”
“您放心,我不騙您,這是實價。”陳野掏出手機轉賬,老蘇在旁邊補充:“奶奶,這碗是好東西,您賣對了,以後要是還有老物件,別隨便賣給販子,找懂行的人看看。”
老奶奶接過手機,看著到賬資訊,眼淚都快下來了:“太謝謝你們了!我家老頭子要是知道,肯定高興,他當年總說這碗是好東西,我還不信……”
就在這時,一個穿黑色夾克的男人走過來,盯著粉彩碗:“老人家,這碗我出兩千,你賣給我,我比他給得多。”男人是之前在杭州遇到的字畫販子,沒想到在南京又碰到了。
老奶奶猶豫了,陳野開口:“先生,您要是真心想買,就該知道這碗的市場價至少兩千五,您出兩千還是壓價,而且我已經給奶奶轉賬了,您這麼做不合適吧?”
男人臉色一沉:“我買東西,關你什麼事?”
“這碗是奶奶先賣給我的,您總得講個先來後到。”陳野沒退讓,周圍的攤主和買家都圍過來,有人認出男人是“壓價慣犯”,紛紛幫陳野說話。男人見狀,罵了句“多管閒事”,轉身走了。
老奶奶握著陳野的手,一個勁地道謝:“小夥子,你是好人,我老太婆記著你的好。”陳野笑著說:“您別客氣,這碗是好東西,我會好好儲存。”
中午,他們在夫子廟附近的小吃店吃鴨血粉絲湯。老奶奶也跟著來了,聊起家裡的事:“我家老頭子是民國時期南京綢緞莊的店員,這碗是他1916年給我當嫁妝的,後來抗戰時逃荒,他把碗揣在懷裡,寧可自己餓肚子,也沒讓碗受損。”
陳野聽著,心裡滿是感慨——老瓷器的價值,從來不止於價格,更在於背後的人和事,這碗裡藏著的,是一對夫妻的深情。老蘇嘆了口氣:“這就是老物件的緣分,從民國到現在,能儲存得這麼好,不容易。”
下午,他們逛到粉彩區,一個穿灰色西裝的攤主面前擺著一隻粉彩瓶,瓶身畫著“山水圖”,題跋是“民國三十年 仿乾隆粉彩”,瓶底的款識是“乾隆年制”。陳野用釉面檢測儀測了測,釉層厚度0.6毫米,是新仿的,但瓶身的山水圖筆觸很細,像老畫師畫的。
“老闆,這瓶是新仿的,但畫工不錯,是誰畫的?”陳野問。
攤主笑了:“小夥子眼尖!這是我父親畫的,他是景德鎮老畫師,一輩子仿老瓷,畫工不比老的差。你要是喜歡,五百塊拿走,就當買個畫工。”
陳野心裡一動——老畫師的仿品雖然不是老瓷,但畫工有價值,比機器印的仿品強多了。他付了錢,把粉彩瓶放進棉布袋:“您父親的畫工真厲害,以後有機會想拜訪拜訪。”攤主高興地留了聯絡方式,說以後有新畫的仿品可以通知陳野。
直播裡的粉絲問:“野哥,新仿的也買?不怕虧嗎?”陳野笑著解釋:“老畫師的仿品有藝術價值,不是那種粗製濫造的假貨,而且價格合理,買回去當擺件也好看,關鍵是喜歡。”
傍晚,他們準備回民宿,路過一個賣瓷器修復工具的攤位,陳野買了一套軟毛刷和修復漿糊——之前收的雍正仿康熙青花罐有個小磕碰,他想自己試試修復。老蘇叮囑:“別自己瞎弄,老瓷修復講究多,漿糊要用小麥澱粉做的,別用膠水,會毀了瓷器。”陳野點點頭,把工具小心地放進帆布包。
回到民宿,陳野把今天的收穫擺在桌上:雍正仿康熙青花嬰戲圖罐、民國居仁堂制粉彩碗、老畫師仿乾隆粉彩瓶。他用軟毛刷輕輕拂去青花罐上的浮塵,再用釉面檢測儀測了測罐身,“1.01毫米”,和之前測的一致,心裡更踏實了。
老蘇坐在旁邊,翻著《民國瓷器圖錄》,“下週揚州有個老雜項交流會,有不少清代的銅器、玉器,還有民國的銀器,你要不要一起去?我朋友說有戶人家要賣祖傳的清代銅香爐,品相不錯。”
陳野眼睛一亮:“當然去!我還沒見過清代的宣德爐呢!”他開啟直播,對著鏡頭展示今天的收穫:“各位,今天收了雍正仿康熙青花罐、居仁堂粉彩碗,還有個老畫師的仿品,都很喜歡。下週去揚州看老雜項,有清代銅香爐,咱們不見不散!”
彈幕裡滿是“期待!”“野哥又要去撿漏了!”“宣德爐是不是特別貴?”陳野一一解答,還科普了銅香爐的鑑別知識:“清代宣德爐仿品多,真爐顏色是‘藏經紙色’,像老經書的黃褐色,而且手感重,不是空心的,下週咱們現場看實物。”
關掉直播,陳野坐在桌前,看著桌上的老瓷器。青花罐的嬰戲圖在燈光下栩栩如生,粉彩碗的胭脂紅泛著柔潤的光,他突然覺得,這些老瓷器不是冰冷的物件,而是有溫度的——它們見過民國的煙火,經歷過歲月的風雨,現在又在他的桌上“重生”,繼續講述著過往的故事。
夜裡,陳野在日記本上寫下:“南京,收雍正仿康熙青花罐、民國居仁堂粉彩碗,遇賣碗老奶奶,聽嫁妝故事。老瓷器的意義,在傳承,在情感。下週揚州,尋清代銅香爐。”
寫完,他把日記本放進抽屜,和之前的民國教師日記、觀畫筆記放在一起。月光透過窗戶灑在青花罐上,嬰戲圖裡的小孩彷彿活了過來,在燈光下嬉戲。陳野知道,下一站揚州,又會有新的老物件,新的故事,新的相遇在等著他——而他的鑑寶之旅,才剛剛走過一小段路。
陳野在南京民宿的最後一晚,幾乎把所有時間都花在了銅香爐鑑別的準備上。書桌攤開著《中國古代銅器圖鑑》,重點標註了清代宣德爐的鑑別要點——真宣德爐的包漿是“藏經紙色”,像老經書那樣溫潤的暗紅色,不是做舊的黑褐色;款識“宣德年制”多為篆書,筆畫圓潤有力,“德”字沒有中間的一橫(清代仿品常保留這一橫,是區分關鍵);重量上,老銅密度高,同樣大小的爐子,真爐比仿品重至少三分之一。
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