陳硯將建文玉璽交給省文物局的那天，武定縣下了一場罕見的太陽雨。陽光透過雲層，在地上灑出斑駁的光斑，雨水打在文物所的玻璃窗上，留下蜿蜒的水痕。周教授從北京趕來，手裡拿著一份剛解密的明代檔案，激動地拍在桌上：“你們看這個！《明實錄》補編裡提到，建文帝在獅山停留三年後，曾去貴州‘雲峰山’，受苗族首領庇護，還留下了‘親手抄寫的佛經百卷’——就是你們說的建文經卷！”
蘇湄湊過去，檔案上的字跡模糊，但“雲峰山”“苗首”“經卷”幾個字清晰可辨。她翻出之前在玉璽洞拍下的壁畫照片，壁畫最後一幅果然畫著建文帝騎著馬，旁邊跟著幾個穿苗族服飾的人，背景是連綿的山峰，山峰形狀與雲峰山的衛星圖高度吻合。“而且壁畫上的苗族首領，腰間掛著一塊銀飾，和我之前在貴州文物展上看到的‘蚩尤紋銀牌’一模一樣，說不定經卷就藏在苗族的祭祀洞穴裡。”
老鬼靠在沙發上，啃著當地特產的核桃，含糊不清地說：“苗族祭祀洞穴？那地方肯定有不少講究，比如不能隨便碰祭壇，不能穿紅衣服之類的。不過沒關係，有蘇湄這丫頭懂機關，有阿硯你懂線索，我負責打架，妥妥的！”
一週後，三人帶著周教授開具的文物勘探函，登上了前往貴州黔東南的火車。雲峰山位於黔東南苗族侗族自治州，山下是世代居住的苗族村寨——雲峰寨。他們剛到寨口，就看到一個穿著苗族百褶裙的姑娘在等他們，姑娘約莫二十歲，頭上戴著銀角頭飾，手裡握著一根纏滿紅繩的木杖。
“我是寨老派來接你們的，叫我阿依，”姑娘的漢語帶著苗族口音，清脆悅耳，“寨老說，你們是來尋找‘建文先生’留下的東西，他讓我帶你們去見他。不過你們要記住，山上的‘蚩尤洞’是禁地，除了寨老和祭祀，外人不能隨便進，建文先生的東西，說不定就在那裡面。”
雲峰寨的吊腳樓依山而建，木質的樓體在雨水的浸泡下泛著深褐色，樓簷下掛著風乾的玉米和辣椒，色彩鮮豔。寨老的家在寨子最高處，是一座兩層的吊腳樓，樓上掛著一塊牌匾，寫著“苗漢一家”四個大字，據說是清代康熙年間的遺物。
寨老是個頭髮花白的老人，穿著青色的苗族對襟衣，手裡拿著一根銅煙桿，見到三人，笑著將他們迎進屋裡。“建文先生的事，我們寨子裡的老人一輩輩傳下來，”老人吸了口煙，緩緩說道，“當年他逃到這裡，身上帶著傷，我們的祖先救了他，他就在寨子裡住了半年，教孩子們讀書，還幫我們改進了水稻種植的方法。臨走前，他把一卷經卷和一塊銀牌交給祖先，說經卷裡有他的心願，銀牌能開啟蚩尤洞的門，讓我們好好保管，等‘懂經卷的人’來取。”
“那銀牌和經卷現在還在嗎？”陳硯急切地問。
寨老點點頭，從裡屋拿出一個木盒，開啟後，裡面放著一塊巴掌大的銀牌，上面刻著複雜的蚩尤紋，還有一卷用藍色綢緞包裹的經卷。“經卷我們不敢開啟，怕弄壞了，銀牌倒是一直放在盒裡，你們看，這上面的紋路，和你們帶來的青銅符很像。”
陳硯掏出青銅符，放在銀牌旁邊，果然，青銅符上的紋路和銀牌的蚩尤紋能拼接在一起，形成一個完整的圖案——是一幅簡易的蚩尤洞地圖，標註著洞口的位置和裡面的機關。“這就是開啟蚩尤洞的鑰匙！”他激動地說，“寨老，我們想明天就去蚩尤洞，取出經卷，好好保護起來，不讓它受損。”
寨老沉默了片刻，嘆了口氣：“蚩尤洞是我們苗族的聖地，裡面有祖先的靈位，還有很多古老的機關，一不小心就會出事。而且最近幾天，寨子裡總來些陌生人，穿著黑色的衣服，打聽蚩尤洞的位置，我懷疑他們是衝著經卷來的，你們要小心。”
陳硯心裡一緊，知道那些陌生人肯定是刀疤的同夥。刀疤被抓後，他的團伙群龍無首，但肯定還想搶奪建文文物，賣到國外牟利。“寨老放心，我們帶了專業的裝備，還有當地公安的聯絡方式，一旦遇到危險，會立刻求助。”
第二天一早，阿依帶著陳硯、老鬼和蘇湄，向雲峰山的蚩尤洞出發。山路蜿蜒，兩旁是茂密的竹林，偶爾能看到掛在竹枝上的苗族祈福紅繩。阿依邊走邊介紹：“蚩尤洞在雲峰山的半山腰，洞口被藤蔓掩蓋著，只有用銀牌才能開啟。洞裡面有三道機關，都是祖先設下的，用來保護靈位和經卷，第一道是‘蚩尤眼’，第二道是‘苗疆蠱陣’，第三道是‘銀鏈鎖’，都需要用特定的方法才能破解。”
走了約莫兩個小時，前方出現一片陡峭的巖壁，巖壁上覆蓋著厚厚的藤蔓，藤蔓中間有一個黑漆漆的洞口——蚩尤洞到了。阿依掏出銀牌，放在洞口旁邊的一塊凸起的岩石上，銀牌的光芒與岩石的紋路相互呼應，藤蔓緩緩向兩側分開，露出洞口。
“我只能送你們到這裡，”阿依退後一步，眼神鄭重，“洞裡的機關，需要你們自己破解，記住，不要碰祖先的靈位，也不要踩地上的紅色石頭，那是蠱陣的觸發點。”
三人點點頭，開啟強光手電，走進洞裡。洞口很窄，只能容一個人透過，走了約莫十米，空間突然變得寬敞，中央放著一個石制的蚩尤像，像高約三米，手裡握著一把石斧，眼睛是用紅色的瑪瑙鑲嵌的——正是阿依說的“蚩尤眼”機關。
蘇湄湊近蚩尤像，仔細觀察眼睛的瑪瑙，發現瑪瑙的邊緣有一道細小的縫隙。“青銅符和銀牌應該能開啟這個機關，”她說著，將青銅符和銀牌拼在一起，放在蚩尤像的額頭，“阿硯，你試試轉動銀牌，按照地圖上的方向。”
陳硯按照地圖上的指示，順時針轉動銀牌，只聽“咔嗒”一聲，蚩尤像的眼睛突然亮起紅光，像前射出兩道紅色的光束，落在對面的巖壁上，巖壁緩緩向兩側開啟，露出一條通道。
通道里的地面上畫著紅色的石頭，排列成複雜的圖案——是“苗疆蠱陣”。蘇湄掏出探測儀，螢幕上顯示石頭下面有細小的孔洞，應該是用來釋放蠱蟲的。“這些石頭不能踩，”她指著石頭之間的縫隙，“我們只能走縫隙，而且要按照苗族的‘踩堂舞’步伐走，一步都不能錯。”
老鬼皺起眉頭：“踩堂舞步伐？我哪會這個？”
“我會，”陳硯突然說，“爺爺之前研究過苗族文化，教過我一些基本的步伐，跟著我走。”他深吸一口氣，按照踩堂舞的“三進兩退”步伐，小心翼翼地踩在縫隙裡，老鬼和蘇湄跟在後面，每一步都走得心驚膽戰。
走到通道盡頭，前方出現一道用銀鏈製成的門——是“銀鏈鎖”。銀鏈上刻著苗族的古老文字，蘇湄認出是“日月星辰”四個字。“需要用銀牌的光芒，按照日月星辰的順序照射銀鏈，”她說著，將銀牌遞給陳硯，“你看，銀鏈上有四個凹槽，分別對應日月星辰，你用銀牌的光芒依次照亮它們。”
陳硯舉起銀牌，讓洞口的光線反射在銀鏈上，按照“日、月、星、辰”的順序，依次照亮凹槽。每照亮一個凹槽，銀鏈就會收起一條，當最後一條銀鏈收起時，門緩緩開啟，露出裡面的地宮。
地宮的中央放著一個石制的祭壇，祭壇上放著一卷經卷，正是建文經卷！經卷用藍色的綢緞包裹著，旁邊放著一個小小的銅盒，裡面應該是建文帝留下的其他物品。陳硯快步走過去，小心翼翼地拿起經卷，綢緞已經有些腐朽，但經卷的紙張儲存得很完好，上面用小楷寫著《金剛經》，落款是“建文四年，御筆”。
“是真的！”蘇湄激動地說，“這是建文帝親手抄寫的經卷，字跡和之前的密詔一模一樣，而且紙張是明代的‘宣紙’，用的是‘硃砂墨’，價值連城！”
就在這時，洞口突然傳來腳步聲，幾道手電光柱照了進來，為首的是一個臉上有刀疤的男人——不是刀疤，而是他的弟弟，外號“老三”，之前一直躲在幕後，負責接應刀疤。“沒想到你們還真能找到經卷，”老三冷笑，身後跟著六個壯漢，手裡都拿著鋼管和獵槍，“把經卷交出來，我可以讓你們活著離開。”
“刀疤已經被抓了，你們也逃不了！”陳硯握緊經卷，身後是祭壇，退無可退。
老三臉色一沉：“我哥沒用，才會被抓，我可不一樣。別跟我廢話，交不交？”他揮手示意手下上前，壯漢們拿著鋼管，一步步逼近。
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。伏一起一吸呼著隨，紮包善妥被已傷的上膊胳，雷如聲鼾上位座的面對在則鬼老。盒護防的卷經文建有裝著抱還裡懷，窗車著靠頭，了著睡經已湄蘇。火燈點點的退後速飛外窗向投目，符銀安平的送贈老寨著挲裡手，邊窗在靠硯陳。鳴轟的奏節有出發擊撞軌鐵與車，行穿中夜在車火
：晰清舊依楷小頭蠅的悉那爺爺，脆發黃泛經已張紙。頁幾那的山城青於關到翻，線的弱微燈讀閱著藉，記筆的爺爺出取裡包揹的隨從硯陳
”……語偈之’門玄叩下峰人丈，蹤仙覓深雲白‘留唯，曉知人無來年百數，置位切確之冢冠，深幽府，嶂疊巒山城青然。冢冠於藏，佩玉、袍龍之權皇徵象為疑，管保門道付託之要重有或，理玄家道慕傾亦，恩其文建。匿其助，厚之與人傳道師天，盛鼎教道山城青時彼。道為或，僧為或，臣忠三二有尚行隨。’文應‘號道，下峰人丈山城青於曾其，言老故中川據然。謎跡蹤，國遜文建……“
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”。們你到幫能許或，掌指如了化文教道和說傳、史歷的山城青對，源淵學家，長道觀駐的）師天（觀道常古山城青是也，人責負的會協是僅不他。長道遠明張的會協教道山城青見去們你薦引，信封寫們你給我，吧樣這。度信可的說傳了加增疑無這，錄記的上卷經筆親帝文建是別特，索線的新了來帶們你然既，過不“，道沉長局李”。覓難證實，遠久代年是只。載記星零有亦中籍典家道和誌方地代歷，聞所有早們我，說傳的帝文建有山城青“
。境仙修清一是確，繞繚霧雲，幽通徑曲，間之木林鬱蔥於映掩閣亭觀宮中山。譽的”幽下天城青“有素，青常季四，翠青木林，廓城若狀，繞環峰群，山城青的南西堰江都於位。山城青往前刻立人三，信薦引到拿
。久良沉須長道張，後卷經筆親文建捲那到看是別特，過經和由緣的文建找尋了述講硯陳聽聆細仔又，信的長局李過看。骨道風仙有頗，塵拂持手，袍道青襲一著穿，神有炯炯目雙，和慈容面，瘦清形，旬六約年長道。長道遠明張了到見裡室靜間一的觀道常古在們他
”……冢冠於至。水山寄，法道討探，篤甚相師祖觀本時當與但，長不雖間時，居廬結帶一峰人丈山城青我在曾，離流沛顛路一，隨伴臣忠由，後’役之難靖‘在帝皇文建年當，載記籍典存殘分部及傳口師祖代歷中觀據。源淵段一有山城青我與確帝皇文建“，口開緩緩，號道聲一了宣長道張”。尊天量無“
”。角麟是已怕恐人的置位切確曉知，代近了到，傳相耳口是都代歷且，曉知人數極有僅，秘為極置位的冢冠，查追廷朝止防，全安保為，而然。量考的爭紛惹徒，間民落流之家皇願不有亦，託寄有既舉此。想念安以冢冠立並，管保為代師祖付託，下留佩玉枚一和袍龍襲一的帶攜隨將便，無期歸，茫茫路前知自是許或亦，恩之護庇地此念，前亡流續繼山城青開離帝皇文建，傳據。事其有確“：龐臉的待期人三過掃目，頓了頓他
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”。開叩能方，’信‘持，人緣有需，關有’門玄‘的形然天道一與，口的冢冠及言並。’門玄叩下峰人丈，蹤仙覓深雲白‘，語偈句兩過說只。言明未並但，及提約曾，時世在師先。在所其知不亦道貧“：頭搖微微長道張
。上之”信“和”門玄“這在就鍵關來看，眼一視對湄蘇和硯陳！語偈句兩這是又
。問追湄蘇”？信麼什是？信“
”。啟開以難也怕恐，’門玄‘到找便即，佩玉信此無若但。知而得不，枚一另有攜還否是隨，佩玉枚一和袍龍下留年當帝文建“，道長道張”。對一為或，仿相制形佩玉藏所冢冠與，佩玉枚一是似，言所師先據“
