甚至於，金龜那對跟燈泡一樣的大眼睛，都沒有繼續集中在他的身上。
發現這個問題後，白勝利也趕忙把自己沒有使用的紙人替身掏出來，取了在場所有人的頭髮，依次給紙人替身“開眼”！
所謂的“開眼”就是“點睛”，只不過，主流畫界，一直以來看不上下九流的陰門行當，不讓他們隨便使用自己行業裡面的專業詞彙，為了避嫌就把“點睛”叫做“開眼”了！
而紙人開眼，就是利用血餘炭配硃砂，給紙人注入靈性即可，反正，能夠作為替身的之人，都是經過真炁祭煉過的了。
至於“血餘炭”，就是頭髮焚燒之後所形成的灰燼罷了！
有了紙人替身之後，不僅張之維和林青峰二人，脫離了氣脈被阻的異常狀態，連其他被金龜懲罰人，也脫離了深陷囹圄的狀態。
看來，紙人替身這套上古流傳下來，傳承最完整的異術，並沒有白勝利想象中那麼簡單。
是的，市面上不管什麼流派的紙法，內部設計到的紙人替身，都是差不多的發動條件。
這就說明，在西漢出現麻紙的時候，相關異術就已經成型了。
而且可能是因為傳承簡單，使用起來門檻也不算高，所以幾乎所有門派都以此為基礎，開發出來了其他的技術。
例如唐門，就從摺紙法的紙人替身裡面，開發出來了“紙百身”的異術，能夠瞬間分出上百個一模一樣得紙人分身。
而又如秘畫門，就從剪紙法的紙人替身裡面，領悟出來了“紙乘墨痕”的異術，能夠藉助紙張，遁形行在靈墨印記之中，算是比較偏門的一種遁術。
甚至於，連茅山上清派，都從炸紙法的紙人替身裡面，推演出來“紙靈僕”的異術，能夠利用符籙給紙人預先設定好程式，代替自己去做一些機械性的繁重勞動。
像是上清派原來的那些道田，都是扎紙一脈的“紙靈僕”打理的，甚至於，現在旅遊的時候，在山上能夠看見負責掃灑的道士，多半也是“紙靈僕”幻化的。
白勝利之前還去上清求過這門秘術，不過，人上清道爺無慾無求的，也看不上白勝利身上的東西，自然沒有成功求取過來。
但是，在掌握《通天籙》之後，對符籙多了一種先天感應力的白勝利，也是在觀摩幾次“紙靈僕”後，成功的復刻出來了。
只不過，他的“紙靈僕”製作流程更加繁瑣罷了，沒有上清道爺“吹紙即成”那般輕鬆寫意罷了！
能夠躲避“口銜天憲”對他們的影響，就要考慮一下如何反向限制住金龜了。
金龜的體型太過於龐大，它堵在主殿門前，白勝利等人也是無法更進一步的。
這時候，白勝利腦子裡面，又閃現出來了“御神用寶”的故事。
“御神用寶”本身就是管夷吾給齊桓公舉的一個經濟調控的例子。
而這個例子能夠成功做到，也是有先決條件的。
首先，就是國家的綜合實力很強，且信用很好，能夠為其附加的價值背書。
其次，就是有正當藉口來執行這件事，當時正好處於齊桓公“尊王攘夷”階段，齊國佔據大義，這筆錢糧也是能夠順理成章的借過來的。
畢竟，你要是不借，你就會被打上不尊周天子的標籤，這在封建時代可是很要命的。
最後，就是要選擇最為精準的目標了。
管夷吾認準的就是那些齊國境內的商賈鉅富，他們被借走錢糧之後，對自身的影響並不大，甚至於，一邊養烏龜，還能夠一邊繼續蓋房子。
當然，在齊桓公完成作戰目的後，到底有沒有歸還這部分錢糧贖回烏龜，歷史上也沒有記載。
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