啼血侗歌13 白骨累累的屠宰場
在通關時放棄求穩, 故意去危險的地方冒險，在這個作死基本等同於真死的副本世界，絕對是愚不可及的行為。
彈幕裡嘰嘰喳喳。
“我服了, 都知道這個石沛妮可能有問題了, 還去她家？”
“她該不是連人家家裡也想拍照吧？”
“雖然聽起來有點離譜, 但放在齊檎丹身上倒也正常。”
直播彈幕說什麼的都有，齊檎丹一概置之不理。
她們跟隨石沛妮，進了石沛妮的臥室。
齊檎丹大致瞥了一眼。這間臥室, 和齊檎丹第二次進幻境的時候，看到的女子臥室一樣，窗明几淨, 只是少了嫁衣和忙活備婚的人。
暫時看不出有什麼問題。
“你們都渴了吧？我去給你們倒水喝。”一進臥室, 石沛妮就端著空茶壺去了外面。
臥室房門一關，梁安顏立刻逮住齊檎丹追問：“我們在幻境裡已經待超過十五分鐘了, 你不擔心眼睛會出事嗎？不擔心我們會死在幻境裡嗎？”
齊檎丹平靜地反問：“你有出幻境的方法嗎？有看到出口嗎？都沒有。”
她的話如一盆冷水, 兜頭潑在梁安顏頭上。
梁安顏瞬間洩氣。
找不到破局的關鍵, 她們一時半會兒, 根本無法從幻境裡出去。
無法離開幻境的危險, 讓梁安顏坐立難安。齊檎丹卻從椅子上起身, 在臥室裡觀察走動：“動起來吧。我們還有更重要的事情要去做。”
正對著門口的地方, 有一面照片牆。上面拍攝時間不一的照片, 幾乎記錄了石沛妮成長的整個歷程。
這些照片裡有好幾張，都是在臥室裡拍的。
這吸引了齊檎丹的注意。
對比照片裡的背景和現如今的臥室, 齊檎丹很快發現一個細節。
在這些於臥室裡拍攝的照片中, 臥室櫃子上都放著兵器架子，架著一把刀，而現在, 本該放在臥室裡的這把刀，卻不知去向。
這很反常。
另一邊，梁安顏先是在書架上，發現了幾本講侗族女英雄婢奔和娘美的侗族故事集，又在櫃子裡，找到不少止血療傷的藥酒和紗布。
“這些故事在侗族文化裡很經典，”梁安顏概述故事內容，“婢奔英勇抗擊敵人，最後和兩個女兒一同身死，死後化作侗鄉的護佑女神，被尊稱為薩歲或薩瑪。娘美反抗‘女歸舅家’的傳統，與情郎私奔，在情郎被害死後又為他復仇，很能體現侗族女性婚姻對自主的期待。”
婢奔和娘美，都是侗族著名的女英雄。
前者保護家園和侗族人民，後者追求婚姻自由。
石沛妮之所以會把她們的故事放在書架上，時時翻看，說明這兩個女英雄都能在一定程度上，折射出石沛妮的自我期待。
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