這麼著重說到東方明淨的原因，就是因為唐鶴童這位不記名的大伯，早就已經帶著手下到了桂林城外了。
不過，東方明淨來桂林的原因，並不是跟「唐門」眾人敘舊。
而是，收到了「全性瘟災」謝雲山的請求，帶人來搭救他罷了！
這老小子好奇心實在是太重，自恃擁有來去無影的飛遁法門，多次潛入到羅家大宅祠堂的位置，想要鎖定一下「聚寶盆」的位置。
然而，一次兩次還好說，穿戴著「瓊山派」門派服飾的那些日本異人，可能還真反應不過來。
一旦次數變多了，就算是反應真的慢半拍的異人，也早就發現了問題。
人家早就準備好了「結界·五芒星鎮」在裡面守株待兔，謝雲山就這麼大喇地闖了進去！
別看他基於「五臟築廟法」和「五鬼運財」開發出來飛遁之法，已經涉及到了空間層面了。
但是，他在「結界·五芒星鎮」裡面被鎮住了真炁流動，再牛的飛遁法沒有真炁支援，也跟無源之水、無根之木一般，沒有半點價值。
還好，「全性」內部傳訊手段，是給予「惡魘婆」劉婆子的入夢之法和身份牌，而組建起來的一個元神交流的網路。
這個網路可是不受真炁被封的限制，只要初步領會身份牌的用法，就能夠橫跨空間傳遞訊息。
而最快接到謝雲山訊息的，正是剛剛進入了廣西境內，準備暗地裡面接應「唐門」弟子的東方明淨！
為了讓東方明淨出手，救自己於水火之中，謝雲山也是付出了極大的代價。
這貨居然拿出了一枚養了十年「五鬼運財」符寶，當做東方明淨的出手報酬。
要知道，所謂符寶一般可以視為法器化符籙。
符籙因為承載於符紙之上，不僅使用次數有限，而且威力也是被符紙限制住的。
就算把一道符籙，從黃符境界修行到了銀符境界，其威力也是受限於紙張這種材料，而沒有辦法增長。
因此，專修符籙一道的異人就研究，如何加強威力！
南方符籙法脈異人研究出來的是「疊篆合書法」，就是在一道符籙上，用筆畫粗細輕重沒有任何區別手筆，繪製出多重符籙。
這樣的符籙雖然只能夠使用一次，但是其威力幾乎沒有任何上限。
只要對符籙繪製熟練度足夠高，你要能在符紙上連續不斷繪製一百道符籙也是可以的！
北方符籙法脈異人研究出來的是「琢玉鏤石法」，就是在硬質，且能夠有效傳到真炁的材料上面，刻畫上半永久的符籙。
之所以說是半永久，就是因為符寶這種東西，你只要保養得夠好，就能夠使用成百上千次。
而如果要使用比較珍稀的材料，如得天地造化的玉脈礦心製成符寶的話，使用次數幾乎就沒有上限了！
謝雲山這枚養了十年的「五鬼運財」符寶，就是他的使用一枚和田碧玉玉脈礦心所製成的。
符寶單純材質就達到了毫無瑕疵的地步，再加上請解玉聖手陸家出手，雕鏤出來符寶雛形。
單純符寶底子，就不是一般貨色。
更不用說，這枚符寶裡面五隻「瘟鬼」，都是謝雲山精挑細選的甲子老鬼，在入符歸位之前，就已經有接近厲鬼的層次了。
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