而唐鶴童是能夠憑藉對炁勁的瞭解，不斷加強自己對炁勁的掌控力，其他門人卻不見得能有這個能力。
因此，不論是唐鶴童自己，還是門內同時兼修「五仙形意」和「瞬擊絮步」的門人弟子，都急需一門用來整合勁力的法門。
因為有明確的理論和法門框架，所以「崩玉」僅僅消耗了點情緒值，就把整勁法門給具現出來了。
這部法門被唐鶴童命名為「五方摶聚」，意思就是要把東西南北中通達五方的勁力，摶攏聚合在一起，不分彼此！
而這部炁勁法門的表現形式也非常特殊，居然一門靜樁法門！
所謂，靜樁法門就是有別於動樁法門的一種樁步法門。
之所以說它特別，就是因為在樁步法門之中，很少見到靜樁法門，都是需要調動氣血讓身體小幅度運動的動樁法門。
例如，「八極拳」的「兩儀樁」，「太極拳」的「無極樁」，「形意拳」的「六合樁」等等，都是屬於動樁法門。
很多人覺得站樁沒用，就是因為他們不通樁功心法，不知道這些樁功看上去是站著不動，其實身體無時無刻不在小幅度的運動。
即便是普通人，不通曉真炁的搬運，也能夠在正確入門樁功之後，得到極大的鍛鍊，從而讓身體氣血充盈，百病不生！
而靜樁法門就是與動樁法門相對應的，一點也不搬運氣血，全靠掌控筋骨肌肉的各處細微變化，從而達到加強勁力貫通的目的。
因為需要更加入微的功夫，所以靜樁法門更難入門，不是說有了真傳後就可以做到的，很多人估計功夫到了這一層次，領會不到這一層意境，也是隻能夠空望著大門無法得入的！
唐鶴童能夠入門，完全是功夫到了，再加上有「崩玉」真傳才能夠做到。
其他跟他一起來法國的八人之中，也就張家兄弟能夠稍微有所得，六兇是一點真意都沒有領悟到。
但以張家兄弟的功夫，還是無法一步到位的入門「五方摶聚」！
這是唐鶴童第二次遇到，因「崩玉功法」過於高深，傳播給其他人無法入門的情況了！
之前那一次，就是由於「五雷化極」對五炁平衡度要求極高的原因，需要相應平衡五炁的法門才可以。
因此，趁現在情緒值充盈的機會，唐鶴童也順帶著開發了一部讓炁勁周流四肢五體，從而增強修煉者對自己身體感知以及掌控的法門。
這部法門花費也不多，6000點情緒值就讓「崩玉」完成了具現，被唐鶴童命名為了「五體盈衝」。
他入門「五體盈衝」之後，「崩玉」狀態列上面就顯示出了「第四境」的字樣，顯然他即便不修煉「五體盈衝」，也是能夠對五體有著明確感知，並能夠輕鬆掌控的異人。
相比於唐鶴童的微弱反應，張家兄弟和六兇修煉「五體盈衝」的收益就非常大了。
張家兄弟在剛入門「五體盈衝」之後，原本還沒有突破的「五仙勁」和「飛絮勁」就憑空突破了，直接從「第六境」一躍到了「第八境」的水平。
這個境界與門內老一輩，也就是門長那一輩的師叔師伯相比，也已經不遑多讓了。
六兇反應也不多，尤其是其中侯碩和岑霜兩位手上又不弱功夫的異人。
侯碩本就距離「猴拳宗師」這個境界沒有多遠了，透過「五體盈衝」的刺激，也是一舉突破了這個境界。
而岑霜的「寒冰掌」，也是達到了凝氣成冰的第三境界，距離宗師境界也沒有多遠了！
值得一提的是，岑霜的「寒冰掌」並不是用真炁的寒冰性質來製造冰凌，而是用炁勁變化抽取物質之間的溫度，在物理層面化水成冰，聚氣成水，凝氣成冰的！
