她在“蛇王斬蛇”的傳說裡，找到了關於“蛇王”的更多資訊。
“這則傳說裡面，說‘蛇王’家中貧窮，只能靠務農勉強維生，又描述他體格清瘦，說他經常與友人出門郊遊。但你們不覺得奇怪嗎？”齊檎丹話鋒一轉，“一個遊手好閒的人，怎麼可能有那麼多幹農活的時間？如果長期幹活，身材有可能這麼瘦弱嗎？”
在一個家裡，如果沒有豐厚的家財兜底，一個人的清閒自在，基本需要其他人的付出供養。
因此，這維持生計的田地，很可能是妻子李氏一直在耕作的。
面對貧困的家境，以及遊手好閒且愛亂花錢的丈夫，在盲婚啞嫁裡被娶進門的李氏，只能獨自嚥下痛苦，拿起鋤頭、鐮刀，獨自一人，挑起全家生活的重擔。
在這被迫長期承擔的重負之下，李氏就算不堪折磨，拋家棄子，也情有可原。
更何況，遇險逃生乃是人之常情。
死後，卻要被罵名侮辱。
“太不容易了，”蘇意虹附和，“先是遇到這種爛人，又遇到蛇怪，她當時要是不跑，我都想開叉車叉她跑。”
齊檎丹吸了口氣，關掉內容為蛇骨廟傳說的郵件：“她還真有可能沒跑。”
不僅沒跑，還留下來打了一場
惡戰。
並且，打贏了。
第122章 蛇骨殘井15
重傷、毒殺、肢解、藏屍……
對死者身份的調查進展至此,證據已然形成鏈條。
李氏，這個被肆意抹黑的“蛇王”妻子，她的真實身份,其實已經十分清晰明瞭。
同樣長期承擔農活、同樣的性別、同樣遇到蛇怪的經歷……齊檎丹垂眼,看向那具手攥鐮刀的屍骨。這世上恐怕很難找到第二個,同時在這麼多點上相似的人。
屍骨上慘不忍睹的痕跡表明，千年以前，當面對蛇怪的襲擊時,“蛇王”的妻子李氏並沒有像傳聞裡描述的那樣獨自逃跑。
她留下來，保護了她的家庭。
而接下來發生的那場惡戰，就是她與蛇怪的搏鬥。
抬眼蛇骨廟內,與蛇怪的激烈搏鬥,是石雕彩繪上最常見的故事題材。對這次英勇的戰鬥，人們津津樂道,廣為傳頌,殊不知,歷史上雖然真有這場戰鬥,那位挺身而出,斬殺了蛇怪的英雄,卻已被悄然偷天換日。
“真正斬蛇的人,不是蛇王,是蛇王的妻子李氏，”齊檎丹說出了自己的推測,“李氏斬蛇後遍體鱗傷,卻被丈夫狠心下毒害死，竊取功勞。”
丈夫的體格瘦弱人盡皆知，為了圓上這個謊,便謊稱他是“蛇王”轉世，突然爆發神力。
這本是個拙劣的謊言。
然而世俗的偏見，讓這功勞的易主，變得格外容易。
戴有色眼鏡的人從來不少。同樣一件大事，倘若是女性所做，便容易遭受到質疑。而一旦說是男人做的，那些人就接受得順理成章。
在這個想法驅使下，許多人寧願相信蛇王之說，也不願相信刻板印象裡被認為柔弱力氣小的女性，能在生死關頭，爆發出如此驚人的力量。
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