將神仙的靈體藏進凡人的肉身，只要凡人不死，那這黃帝后人就只歸凡間掌權者管理。
但凡地府和天界使者傷害一二，都會立即觸犯天條，遭到天譴。
杜神醫此時看了一眼師父，說也許不僅僅是后土娘娘在找這黃帝后人呢？
師父一開始沒聽懂杜神醫這話的意思，頓了頓才恍然大悟。
他說對啊，這事兒現在僵持在這兒了，要想順利解決此事兒，肯定要找個背鍋的出來認罪，叫雙方都有臺階兒下啊。
怪不得玉帝派出五路財神下界緝拿酆都大帝。
在這五路財神之中，有一位君財神。
和另外四位財神不同，這位君財神是位皇帝財神。
而這位皇帝，就是後周世宗——柴榮。
俗稱，柴王爺。
黃帝誕於姬水旁，因此以姬為姓。
他有一位在歷史上尤為出名的後代：姬發。
也就是建立西周的周武王。
周朝一脈全都是黃帝的後人。
柴榮是後周的第二位黃帝，本來姓柴，之後因其養父郭威謀反，建立後周朝，便跟隨養父改姓郭。
等到郭威駕崩，柴榮繼位以後，又恢復柴姓。
雖說後周是五代十國時期的一個朝代，但後周的建立者郭威是周朝虢叔的後裔。
而虢叔是周文王的弟弟，算是姬姓直系後裔。
縱使柴榮只是養子，但因周朝後代屬實沒有功高成神的人物，所以柴榮這位“周朝養子”，南路財神，便被姬姓後裔，也就是黃帝后裔，奉為家族主神。
跟我們尋常人一樣，後人一旦犯下過錯，第一時間就是去跪祠堂，尋求祖宗庇佑。
黃帝后裔也是一樣。
玉帝算準了，黃帝后人一定會去找君財神求救。
他一方面為了抓捕紫微星使者，一方面為了試探這位掌管天庭財政的君財神，所以才會一下派出五路財神下界。
這裡邊兒有文財神、武財神。
既能威懾控制酆都大帝，還能監管君財神，以防他袒護自家族人。
聽了師父的這番分析，我突然對玉皇大帝這位天界掌管者產生了一絲恐懼。
之前聽后土娘娘形容，只覺得他就像古時候的昏君，只為享樂，視人命如草芥。
但即便是這樣的惡評，我也沒真的懼怕過玉帝。
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