相較於四象法陣其他幾道陣勢。
玄武法陣顯得較為笨拙。
守護有餘而攻擊力不足。
這是因為玄武一半的攻擊力來源於它背上的蛇，而大多數情況下，獵隊都是以五人標準結構來執行任務的，註冊級別的巫師，五個人只能構築出最簡單的玄武法陣，這種法陣執行時，一般是沒有餘力在龜背上顯化蛇身的。
但如果遇到特殊情況。
比如獵隊中有人受傷，五人法陣運轉不夠流暢，又或者獵場情況不明，獵隊需要在展開守護陣型的同時保持攻擊模式，這個時候，玄武法陣反倒顯出它的優勢了——以三名獵手按‘三才’結構，便可以支撐起‘守護狀態’下的玄武真身，只不過這種情況下，這頭玄武是沒有移動能力的，剩下兩名獵手可以脫離龜身，來到龜背上，構築起玄蛇法陣。
以三人守護。
兩人進攻。
眼下，宥罪獵隊就啟用了這種陣型，陣內諸人交換位置，蕭笑與胖巫師來到‘龜背’之處後，並未呼叫戰陣之力凝聚玄蛇法身，而是藉著胞衣的掩護，在龜背上擺了一張方桌。
方桌是臨時裝配的。
辛胖子從手錶中飛快取出一系列木板木棍，相互卯榫，幾下拼成了一張方供桌，桌上鋪了黃布、燭臺、香爐，又有令牌、銅磐、木劍、小旗等各色法器，蕭笑從懷裡拿出一尊‘火德星君’的牌位，居中擺放，牌前準備了香、花、燈、水、果五種供養。
只不過與正常‘清水’‘鮮花’之類的五供養不同。
桌上的香是‘降真香’，花是‘蜀椒花’，燈是‘離明燈’，水是‘端午水’，果是‘赤火棗’，都是火屬性的供品。
“——找不到朱槿花，所以用蜀椒花代替了……我記得蜀椒是正統的‘木中火’，對吧？”辛胖子有些不確定的看向蕭笑。
蕭笑仔細打量了一下供桌上的擺設，又掐指算了算，幅度很小的點了點頭：“蜀椒花……性散而能通，確可引動木火之氣。雖然比朱槿花少了幾分‘花中離火’的純粹，但多了一份‘行而化之’的變通……在這個法則混雜的小世界裡，或許反而能收到奇效。”
他這番話讓胖巫師稍稍安心了一些。
但緊接著，蕭笑又補充了一句：“只是，你記得把蜀椒花的蒂摘掉，否則火勢會帶有刺鼻的焦辣味，不僅干擾儀軌，還會驚動潛藏的‘死亡’。”
胖巫師撓了撓頭。
低頭去除花蒂，一邊摘，一邊好奇的瞥了一眼那個牌位：“——火德星君還管業火嗎？我以為祂只管天上火和人間火。”
“誰知道呢。”
占卜師伏著身子，執筆在龜背上留下一個又一個符文，聲音顯得有些沉悶：“反正我們也請不來祂，沒辦法問祂到底管不管業火……”
巫師世界是沒有神的。
被巫師們殖民的其他大小世界裡，原本或許有神，卻也早早被巫師們或者殺、或者收，消亡掉了；星空深處的古老存在們可能會有一些眷屬，但那些眷屬對星空的崇拜，與凡人對神靈的崇拜還不一樣，更像是僕人與主人、後代與先祖之間的關係；至於白丁、乃至被殖民世界的土著們對巫師的崇拜，或許在他們眼中巫師就是神靈，但巫師們是沒有神的。
雖然沒有神靈。
卻有‘概念神’的存在。
類似‘死亡’‘命運’‘時間’等等，這些對巫師們也有真實不虛偉力的存在，會成為‘概念神’，但這些‘概念神’並無實體，與課本里的‘定理’‘符號’沒有本質區別，都是作為某些力量與概念的指代。
‘火德星君’就是這種‘概念神’。
因為崇拜這個概念的人太多，讓這個‘名號’擁有了某種傳奇度，巫師們發現，藉助這種傳奇度，可以有效降低施法過程的消耗，提高施法成功率以及施展法術的能級，因此，巫師們也不介意偶爾藉藉這些‘概念’們的力量。
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