如果往大來說，那就是一種文化。
歷史上一些種族之間的戰爭，都是一種文化和意識形態的戰爭。
最終成功的那一方，才有資格傳經佈道，進一步同化對方的思維。
常溪縣就是有這樣的優越感，所以才會產生優越感。
不過李默也沒有一味贊同林立風的話，只是說道：“這個問題我回去之後，好好考察一下，納入到我的調研提綱裡面。”
哪怕是李默覺得認可的問題，他也沒有進行口頭的認可。
李默總覺得，林立風還有別的用心。
林立風繼續說道：“還有常溪縣的旅遊業發展，是否涉及了傳播封建迷信？”
李默一愣，沒有想到林立風會說到這個問題。
常溪縣旅遊業的發展，始終圍繞著常山文化。
最早的時候，張元慶時期就曾經引入過沿海一個大型企業，投資常山文化中心。
後來常山觀也經過種種包裝，成了常溪縣旅遊的一大亮點。
這一點也很正常，有些地方就是因為一些洞天福地，然後一步步發展了起來。透過宗教的強大傳播能力，吸引廣大的遊客來此。
常山觀也是這個情況，不過常山觀崛起的時間點還有一些情況，都非常特殊。
有一句話能夠說得很明白，來到這個地方的人，基本上求的都是升官發財。
後來進一步拓展，那就是希望子女成才還有學業有成等等。
對於這些情況，常溪縣自然沒有阻攔的必要，甚至還一度進行了引導。
透過這樣的引導，讓常溪縣的旅遊得到了很大的宣傳。當然不敢說是全國景點，但是在安北省內，那是非常有名的。
而現在，林立風竟然將這個問題，直接引申到了封建迷信上了。
李默皺起了眉頭：“林書記，這個問題我覺得值得作為一個課題，好好去研究一下。到底是封建迷信，還是弘揚了風俗文化，這個暫時不好辯論。”
林立風卻不管李默所說，然後說出了常溪縣的其他問題。還有轉型升級的緩慢，特色農業的發展乏力等等。
李默都沒有想到，林立風竟然列出了這麼多的問題。
不過這些問題，都是有一定的指向性。
李默逐漸聽出了意思，林立風是對常溪縣進行了全盤否定。
這令李默都沒有想到，他來到常溪縣就是為了破題的。
如何能夠做到為常溪縣這樣的地方發展破題，李默覺得肯定要否定一些過去的傳統經驗，引入一些新的經驗進來。
工業的振興還有特色農業的進一步創新，這些都是課題。
畢竟任何事物的發展，那都是螺旋上升的，這裡面不免涉及到一些否定以及否定之否定。
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