復古型酒店三樓房間裡，張景見到梳著棕色馬尾辮、形象英姿颯爽的坎德拉。
簡單打量房間一圈，張景問女朋友，“什麼事情需要我幫忙嗎？”
“你說呢？”直直看著張景的黑色眼睛、帥氣臉龐，坎德拉反問，“什麼事情只能你幫我？”
聽聲音、看錶情，張景很無語，敢情他是1.5萬公里送？
知道坎德拉喜歡變態式的愛，張景對她是一點不溫柔，粗裡粗氣的，把她按在地毯上、按在床邊摩擦。
這叫張景感慨，真是千人千面，林賽就喜歡緩進緩出，不喜歡暴力。
戰鬥到午夜，坎德拉這才說出叫張景來的原因。
“我在西西里島-拉馬卡鎮，卡莫拉家族酒莊裡看到一套D區古代編鐘，像是真古董。”
“一套？”張景重複問。
“有四十多件，”坎德拉猜測道，“應該是一套吧。”
“相片有嗎？”
“我是晚上悄悄去的，”坎德拉語氣輕鬆道，“光線不夠，拍不成相片。”
張景奇怪，“你在忙什麼？”
“你不讓我碰正義軍的事情，”坎德拉帶著一絲絲撒嬌口吻道，“我又閒不住，正在尋找君士坦丁一世時期聖經。”
君士坦丁一世生活在公元后272-337年左右，年邁時歸依上帝教，並讓人手抄約40部經書。
每部經書由四本組成。
因為時間太久，現存的很少很少，收藏經書的博物館不是按本收藏，而是按頁。
分別被埃及、Z區、德牧、阿幕四家收藏，但總共也只有七百多頁，湊不齊一套書。
因為君士坦丁一世的原因，上帝在西方世界得到極大推廣。
現在人們之所以對1800年前的經書感興趣，原因是時間讓經書越抄越亂，甚至書中意思大變。
新教、舊教、東某正教、猶大教是例子，信的都是上帝，卻對上帝的理解不一樣。
張景在可可島水下的地洞裡找到一套四本經書。
原本打算送給溫麗，卻被她婉拒，說過四本經書最好不要露面，關鍵時刻能起到意想不到的作用。
早前還不太明白，後來懂，假如丁佳琪在阿幕被判死刑，一本經書可以換她活命。
四本可以換四條人命。
但不能把經書拿出來，否則會招來無窮無盡麻煩。
不過，話又說回來，張景用經書救命的機率很低。
比如夏娜上法庭，搞不定陪審團，還能搞定大理寺主持。
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