“前世五百次的回眸，換得了今生的一次擦肩而過。這是詩人的浪漫，但是很多詩人都是不知道，詩人首先是要生活在現實中，把自己給折騰個半死，這就算是成為著名詩人，也沒有什麼意義。”
葉明毫不猶豫的對幾位詩人的行為做出來了評價，認為這事情，不值當的。
李連潔馬上就說：“有沒有詩人名利雙收的，反正生活創作都很幸福的那種。”
葉明沉思了一下說：“華夏的格律詩詞能夠做到這些，比如說，李白杜甫，白居易什麼的，混的最慘的李白也是至少是大唐作協的會長級別的，杜甫白居易，什麼蘇東坡曹操更是牛氣沖天。”
李連潔馬上就聳聳肩膀說：“這個你就當我沒有說，說一下華夏的電影，這個還是比較容易一些的，這一點你怎麼樣看？”
葉明馬上就說：“華夏電影大家都認為是和好萊塢有差距的，這個是事實，但是不是說像是國內的一些人，認為這差距是多麼的大，大到了不能夠追趕的程度了。
這一點是錯的，我們有差距，但是好萊塢也是有不如我們的地方的，比如說我們的人文情懷，比如說我們的精神境界，這個就是好萊塢電影和華夏電影的差別。
我們的電影就是格律詩詞，華夏的電影總是想著兼顧市場和評論，但是好萊塢的電影就相師現代詩歌，先把票房整上去才是好萊塢票房的主流。”
章紫怡在一旁提出來：“好萊塢也是有一些有人文情懷什麼的獨立電影啊，也許票房慘不忍睹，但是確實很有思想性，評論都是相當的高的。”
明點點頭說：“是，好萊塢是有這樣子的電影存在，但是我說的是主流，好萊塢的主流就是美國的價值觀，賺錢第一位，剩下都靠邊站，但是我們華夏的電影，現在還嗎到達這種程度，甚至是說幾年前我們的電影都是包銷的，這個根本談不上發展。
現在雖然是放開了，但是導演說是我拍電影是為了票房，這個幾乎是沒有，也許馮曉剛馮導演算一個，但是他也沒有敢這樣子的說過，雖然他是這樣子的做的。張導的這部英雄，應該是奔著這個目標去的吧？”張一謀尷尬的說：“這大片是上面制定的，我也是一個執行者而已。”
一開始，其實張一謀是沒有打算接的，但是後來有人就說，你不接，別人接了，也許拍攝地更爛，這句話打動了張一謀，因此就接下來了這個命題作文了。
葉明很是嚴肅的點點頭說：“沒有錯，是上面定的，因為上面的領導也是意識到，華夏電影怎麼樣的改革算是好的，自然是說先把票房搞上去啊，先讓觀眾看了高興，先讓觀眾願意回到電影院看電影，這個才是最重要的，就像是說好萊塢這樣子的一個地方，先把票房給我整上去，然後才去說別的，這一點就是難能可貴的，畢竟是說我們開始走向了電影市場化的第一步了。
電影先把觀眾整到電影院，然後才說什麼藝術家，評論家的這些點評，沒有觀眾看的電影，就算是評論家誇出來花來，也不能夠說是成功的電影。
就像是說好萊塢，已經是把觀眾給整到電影院來了，那這個時候好萊塢偶爾的發一兩部藝術片，頂著好萊塢的名頭，就算是票房不好，也虧不多少。
這個就是市場的重要性。你總是要先有市場，先有觀眾，然後才能夠拍攝什麼藝術片，高冷片。不然早晚餓死，就像是說詩人是一樣的，你可以高傲，不合群，可以曲高和寡什麼的，但是請記住，首先你先活下來，首先你先把人給做好了，然後才去做詩人，這個就是完美的人生境界。電影詩人，其實都是一樣的道理的。”
這時候，張一謀笑呵呵的看著葉明說：“沒有想到啊，到了一趟好萊塢，你的眼界開闊了那麼多，這些評論，如果是說扔到國內，保證讓那些老傢伙目瞪口呆的，搞不好會有很多人指責你啊。”
葉明聳聳肩膀，一臉不以為然的樣子說：“說這個我也是不害怕的，別人為這是我說的，這可不是我說的，國內的電影市場的這些看法是科波拉說的，這是前些時候我遇到科波拉導演，在一起喝酒的時候說起來了這樣子的事情，他認為電影就是先把票房搞出來，然後才談藝術，不然就是胡說八道。”
張一謀沉思了一下說：“科波拉，弗朗西斯，福特，科波拉，好萊塢四大傳奇導演之一，教父三部曲的導演，看起來，【現代啟示錄】給科波拉的傷害還是相當的大的，搞得他這樣子的大導演都認為票房是最重要的。我還以為，像是科波拉這樣地導演，認為藝術才是最重要的。”
葉明哈哈一笑說：“這個，也是，其實科波拉導演一開始，也是認為藝術才是最重要的，甚至說在【現代啟示錄】之前，他都是這樣子的認為的，他親口告訴過我，其實以前他拍攝教父的時候，他根本不願意接拍的，一部黑幫片，什麼玩意啊，根本沒有一點藝術性，但是最後他還是接拍了。
直到【現代啟示錄】讓他差點破產，聲名掃地，這才意識到了一部電影票房才是最為重要的。”
科波拉的原話是，電影其實除了票房一切都是王八蛋，這個才是科波拉發洩自己的內心的不滿的時候說出來的牢騷的。
科波拉滿心歡喜，雄心萬丈的拍攝【現代啟示錄】結果折戟沉沙，慘敗的教訓十分的深刻，這和他的當初的電影理想其實是不一樣的，因此，在這樣子的一個情況下，他才會認為，票房之外的任何的資料都是王八蛋。
這其實是比較的適合現在華夏電影的現狀的，別講藝術，別講亂七八糟的東西，這個時候先說票房，票房不成，剩下的都是王八蛋，這話，話糙理不糙。科波拉可以說是一針見血的說出來了華夏電影現狀的一種存在，這時候，直接的說出來了華夏電影的癥結。
張一謀點點頭說：“原來是科波拉說的啊，這個就對了，華夏那邊就算是知道了，也是沒有人敢說什麼反對的話的，這個就是華夏電影的現狀，崇拜好萊塢，總是認為好萊塢的什麼東西都是好的，我們的什麼東西都是不好的，知道是科波拉說的，沒有人有資格評價他。”
這個也是，人家是好萊塢的四大傳奇導演啊，別的不說，就算是不朽的傳奇那一部教父，就是能夠讓很多電影人仰望了，更何況還有教父三部曲，還有現代啟示錄這樣子的經典啊。科波拉是能夠吊打國內大部分的電影從業者的，因此那些評論家專家叫獸什麼的，自然是沒有人敢說科波拉的不是了，這是資格的問題，你可以嘲笑科波拉的現代啟示錄的票房慘敗，但是不能夠說他對藝術，對電影的見解不夠深刻。
因此，張一謀都認為，國內是沒有什麼評論家叫獸有資格評價科波拉的，這個也是國內的一個怪現狀，反正好萊塢的東西，都是好的。這個其實也是張一謀比較傷心的地方，崇洋媚外啊，這個時候電影人有這種心態的話，那還怎麼樣的和好萊塢玩啊，根本不用提趕超好萊塢的事情。
葉明沒有繼續這個沉重的話題，這不是推門幾個人能夠解決的了的，這是一個需要長期堅持的問題。反正是說在這樣子的一個情況下，他們牢騷一下而已。
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