當“禍因”兩個字從白髮老者的口中說出之時,陳彥的肩膀不禁微微一抖。
禍因。
他聽說過這個詞,而且印象很深刻。
在陳彥的某一次輪迴當中,臨死之前他聽到了站在自己床榻前的黑影,提到過這個詞。
那道黑影將自己視為“禍因”。
“師伯,請問,禍因是什麼?”
陳彥問道。
“禍因是一把鎖。”
一旁那個穿著黃色大褂的少年郎回答道:
“是導致在七千年前,落星劍仙宿鴻禛之後,再無一人登仙的根本原因。”
宿鴻禛,辰平洲第一劍修,也是最後的劍仙。
曾經陳彥在壽元即將耗盡之際前往隕劍山脈,就是為了找尋宿鴻禛的機緣,博得一線生機。
但最終一無所獲。
宿鴻禛之後,辰平洲無人登仙。
“但這只是沒有根據的傳言。”
白髮老者擺了擺手。
“沒人知道這七千年來,為何辰平洲無人登仙,也可能只是單純因為辰平洲人才凋零罷了。”
說著,白髮老者停頓片刻:
“禍因論,只是一種沒有得到證實的猜測和理論,又因這一觀點陰謀色彩過重,因此搬不上臺面。
“不過符謙長老那一脈,從始至終都是禍因論的堅定擁護者,至於他本人,甚至都有些魔怔了。”
“所以說,禍因究竟是……”
陳彥繼續追問道。
“是一些藏匿在芸芸眾生中,但又與眾不同的生靈。”
白髮老者說道:
“據傳一千二百年前,辰平洲西南有一教派,名為正樞教,該宗門彼時在辰平洲西南部聲名頗盛,甚至有隱隱接近五大宗門的趨勢。
“那時,禍因論還被世間各大宗門廣泛認同,而近六千年仍未有登仙境修士的出現,也令修仙者們人心惶惶。
“在這個時代背景下,正樞教發動了一場,名為斬禍因的屠殺。
“在正樞教的影響力之下,不僅僅是各個修仙宗門,辰平洲西南的世俗王朝,乃至於平民百姓都加入了這場浩浩蕩蕩的屠殺當中。
。之圍範獵狩的們人在都也,人疾殘和兒孤,婦寡連就來後於至乃,人啞聾,人之閹天,儒侏“
”。己異除是只而,因禍斬是再不本經已也的目本的因禍斬,來後再“
。遭一而此因都界仙修的洲平辰個整,能可的因禍是有手對爭競者或敵仇責指,擊攻相互始開們士修“
”。去下續繼再能不劇鬧的’因禍斬‘場這到識意層高的門宗大五得使也,怒震主門門天星令,害謀機趁人被因禍為指子弟中門被因,才天的倫絕豔驚為最代年個那是也,徒首主門的門天星,後最“
。落段一告是算於終才劇鬧的因禍斬,此至,門宗型小中的屬附其與及以教樞正了滅覆,南西赴奔,隊帶自親主門門天星由,教邪為批被教樞正,終最“
”。變之談人令至甚,流主是再不便洲平辰在論因禍,後之那在“
。撼震為大彥陳令,語話的者老髮白
。恐惶的仙登人無年千數洲平辰對們人為因是則因起,行巫獵的界仙修場一是這
。慌恐到人令會是還面場的仙登人無但,境三上至破突會機一有沒都上以九十九之分百,們者仙修的上界世這管儘
。絕已路仙著表代能可很這為因
。生誕中當懼恐的知未對種這在便,舉暴的因禍斬
。因禍了當人被為因是,殺被中迴個那在前之己自,說是就也
。局佈院外在直一也乎似,老長謙符的論因禍於迷痴然仍
?呢關有老長謙符與,影黑個幾那的己自害殺,著表代以可上度程定一是不是這
?聯關多有事些這與又,德明宋的死經已於至乃,瑤汐楚而
……難劫場那的死盈紫程致導,院外臨降將即後年三,說至甚
。詞之面一的者老髮白這是只,夠不還訊資的得獲夠能所前當他為因,道知不彥陳
?何如竟究又相真的後背
。深頗見意老長謙符的峰禪清對也此因,論因禍喜不是很乎似者老髮白的前面
。信報風通己自派來才以所,致一法看的者老髮白與乎似,風岐林老長院外即,弟師的他來起看而
”?嗎的別過說你跟還,父師你“








