遊先生並不能立即理解陳彥剛剛口中所提到的那些陌生的詞語又或者是概念。
天極洲，聖人，十二仙宗，比世間從未誕生登仙的時代，還要更加遙遠的時代……
他到底都在天頂鏡中，知曉了些什麼？
“我並沒有從天頂宮中窺見未來，先生。”
陳彥先一步打破了兩人之間的沉默：
“而是窺見了過去，在天頂鏡的虛與實中，我見證了一個時代的覆滅，那時的辰平洲也還並不被稱為辰平洲，而是天極洲。”
“天極洲。”
遊先生幾乎是一字一頓的，念出這三個字。
這是陳彥第一次從遊先生的眼神當中看到了些許茫然。
在他的印象當中，這位福生仙尊……或者說福生真君，面對任何事都永遠是遊刃有餘的。
但陳彥從天頂鏡的虛與實當中所窺見的一切，果然還是遠遠超出遊先生的認知範圍了。
“登仙境並非是辰平洲修士所認知的那般是仙上境界，而是仙下與仙上的過渡境界，真正的仙上境界，總共被劃分成五重。”
陳彥繼續說道：
“返空境，璞真境，造虛境，太初境，以及仙天境。”
“按照這種境界劃分方法的話，我現在的修為境界，應該是返空境巔峰？”
遊先生道。
“大概可以這麼認為，天極洲的修仙者們，將返空境的修仙者稱之為‘真君’。”
陳彥點了點頭。
“真君？”
聞言的遊先生稍微仰了仰頭，並且露出笑容：
“這個稱呼倒是遠不及仙尊氣派，那麼你剛剛所提到的聖人是……”
“在我所見證的那個年代當中，天極洲登仙及以上的修仙者總共有四十九人，其中有四位返空境的真君，以及兩位璞真境的至聖。”
陳彥道。
“也就是說，璞真境的修士，便會被稱之為聖人嘍？”
遊先生的話語看似是詢問，但實際上就是在肯定著自己的答案而已。
“在我的認知當中，這兩位璞真境的至聖，應該可以代表著此域天地的兩個時代。”
陳彥繼續說道。
“哪兩個時代？”
。問生先遊
”。代時的洲極天及以，代時的洲虛著表代別分“
。道彥陳
”……“
？麼什是又洲虛麼那，話的洲極天是前的洲平辰說果如，刻片了默沉次再生先遊的言此聞聽
？前的洲極天
”。了罷滅覆的洲極天了證見是只就，代時的洲虛過接未並，中當實與虛的鏡頂天在我“
：道彥陳
”。辰白聖至虛是，的洲虛掌執時那在，洲虛為之稱人世被洲極天，前之聖至極天在而，的掌執所何左聖至極天由是洲極天，代時個那的證見所我在“
”。的定決來號道的士修境真璞的域此掌執據是字名的地天域此，說是就也“
：道頭點生先遊
”？人聖的’平辰‘為號道位一了出誕還至地天域此，後之聖至極天和聖至虛在說是就也，麼那“
”。定肯敢不我是但，的能可種這有是確的“
