一切苦難和痛楚，都伴隨著自己行走在外的一具身外化身的隕落而湧入陳彥的腦海當中。
然而，這種程度上痛苦對於如今的陳彥而言，幾乎算不得什麼。
就連靈魂被撕成碎片的劇痛，他都曾經如同層層剝離一般的體驗過，更何況如今就只是肉身和神識上的折磨呢？
只不過，一位堂堂的璞真境聖人，竟然會對一位神通境的小輩採用如此手段，不得不說十分低劣。
尤其是在南明聖人已經成聖了五千萬年的前提之下。
但這也可以從側面證明，鬱離對於離火的渴望。
離火似乎在無數界域的留下了一定的傳說，包括辰平洲也一樣。
凌霄觀的朱雀真人的一生，也都處於追尋離火的道路上。
對於這世間的所有火修而言，離火彷彿有一種極其令人迷醉的魅力。
或許離火不是這世界上最為狂妄，爆烈的火焰。
但卻絕對是最接近天道本質的火。
也許，在極為遙遠的時代，甚至有可能是在定天聖人殷紀成聖之前，那個更為遙遠的，此域天地還被人稱之為“仙起之地”的混沌時代。
在這諸多界域當中，曾經出現過一位掌握著離火的大修，給這世界留下了一筆濃墨重彩的痕跡。
正是因為如此，才會讓無數火修，對於那傳說中的離火趨之若鶩。
這只是陳彥的一種猜測而已。
如果在那個極為遙遠的時代，真的有一位掌握離火的大修縱橫諸多界域，那麼那位大能，又究竟會是什麼修為境界呢？
璞真境的聖人，造虛境的天君，又或者是……
第十四境。
這個世界的修仙體系，總共分為十五個大境界。
在造虛境的天君之上，便是太初境的道尊，以及仙天境的道祖。
可到目前為止，人類修士所能夠觸碰到的最高點，似乎就只是造虛境而已。
至於造虛境之上的太初境以及仙天境，則是完全的未知。
現如今，唯一能知曉的第十五境，就只有曾經毀滅了昆吾洲的“終焉之獸”。
那個在天地創生之前，便已經誕生於世的恐怖存在。
或許，有一種可能。
十三境之上，雖是確實存在的。
但也絕不是從凡俗之體開始修煉的人類修士們可以染指的。
都只是些虛無縹緲的猜測而已。
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