對於蒲文玉所說的話，唐仁沒有感覺到任何意外。
這位黃天域的第一聖人，就只是緩緩轉頭，從這座高塔之上，朝著遠方望去。
視線所及之處，皆是繁華城色。
然後，唐仁抬起自己的雙手，朝著半空中微微作揖，隨後又繼續對蒲文玉道：
“殷聖如今已然重掌定天洲，普天之下，又有誰能掀得起風浪？”
“天之下，的確如此。”
蒲文玉緩緩說道：
“那麼……天之上呢？”
天之上。
在如今的這個時代，“天之上”這三個字已然在定天洲的一眾璞真境大修當中，有了一個明確的代指物件。
那便是在二百年前，曾經出現在南明域上空的那位外界聖人，其背後的那位天君。
儘管在定天聖人殷紀，重掌此地天地之權柄之後，那位白髮聖人再也沒有現身。
但其存在，卻仍然像是一柄懸於眾人頭頂的劍一般，令人時刻都無法鬆懈。
除了那位外界的聖人，以及其背後的天君之外，還有另外的一個存在，也仍然令人感到忌憚。
那便是在吞荒妖聖與定天聖人爭奪權柄的尾聲，天地權柄從天而降時，出現的那位身著墨色道袍的神秘聖人。
並且那神秘聖人所施展的手段實在是太過於詭異和可怕，其道韻彷彿能與時空斷層共鳴，並且牽引天地之外的力量。
他的出現，無疑將殷聖逼入至了絕境，不得不在動用先果後因之術後，再動用不允死的天地權柄。
這也代表著，殷聖的仙路已斷。
雖說五千六百萬年的時間過去，殷紀能夠從璞真境突破至造虛境的可能性，本身就微乎其微。
但從他對自己使用不允死的那一刻起，那微乎其微的可能性，也便從此煙消雲散。
可這也是必然發生的事情。
因為如若殷紀沒有動用不允死的權柄的話，他也早就已然隕落在了那神秘聖人的手中。
甚至只有在動用不允死的情況之下，殷紀才能勉強與那神秘聖人相抗衡。
直至跨越時空斷層的霜肅劍聖，從遙遙天外的霜肅洲孤身趕來支援，並且將那神秘聖人完全壓制時，真正的“詭異”，才剛剛顯露。
當時目睹了所發生的一切的璞真境大修們親眼所見，呂聖在短短數息時間內，便斬殺了那神秘聖人二十餘次。
可在那神秘聖人的生機並未完全散盡之時，那神秘聖人的身體，卻又都被來自時空斷層中的那些漆黑鎖鏈，給重新“縫補”了起來。
不止是肉身。
甚至就連其道基，都是完全由那些時空斷層中的漆黑鎖鏈所構成的。
——問疑了生產深心在也時同的撼震在們修大境真璞眾一那的生發切一這睹目讓不面場種這
？嗎”者仙修“是的真，年青秘神的袍道墨著位那
。道外
。起一了在絡聯道外與，人聖秘神的鳴共層斷空時與能位那將會，的然當所理人眾
。手對的聖劍肅霜是不然仍卻，人聖的秘神歷來位那，此如便即可
。道霸於過太是還究終，合組的柄權地天與意秋橫，心劍明通
。法萬破劍一
。意在人令很，生發的事件一有還，外之此除但
。波韻餘道仙的震到都地天座整令乎幾那的來出發散所間地天，前之走救洲天定從在存的中層斷空時自來被，人聖秘神位那在是便那
。異的仗陣此如發引夠能才，催時同的仙柄萬百有唯
。麼什是算不能可，言而修大的境真璞位一於對，仙件一
。了趣興的人聖境真璞位一起引會然已便，仙件五是若如但
……仙萬百
。仙的多之此如齊不集對絕都，界千三清個整是怕哪
。餘有千七過不只就也，量數仙的存現前當其，洲天定的域之聖千是為譽被，道天萬十是像就
。仙的下以件十有只都怕恐，域界的數多大絕，中域界千三
