當九拜儀式結束，祭祀首領‘曦六十九世’也歌頌完了‘天帝史詩’。
祭祀儀式也進行到了接下來的重要環節，祭祀首領之位的禪讓與交接。
蒼老的祭祀首領‘曦六十九世’，將代表著祭祀首領之位的符印舉起，呼喚著新的祭祀首領登臺，接受符印的傳承。
這樣的禪位交接儀式，在卷族過去無數年中已經進行了數十次，雖然儀式越來越繁複，流程越來越複雜，但大體內容、主體都是差不多。
直到這一次，卷族祭祀首領之位‘曦’的禪位交接、傳承儀式，出現了不同的情況。
因為此時，在蒼老的‘曦六十九世’呼喚之下，從下方祭祀群中走出，登上高臺，接下祭祀首領之位符印的，不再是過往一直以來的半龍人卷族，而是一個年強力壯的囚牛卷族祭祀！
囚牛卷族因為煉化了牛人血脈，頂上通常會生有一雙牛角。
而此時，這位接下卷族祭祀首領之位，成為‘曦七十世’的囚牛卷族，頂上雙角中卻有一支是斷的。
以囚牛卷族‘回春’的血脈神通之力，是完全有能力將這斷角恢復的。
但是，這囚牛卷族卻並沒有將其恢復，因為這斷角是他的榮耀。
這斷角，是他在戰場中，為眾多卷族戰士進行療傷、救命之時，遭受戰場餘波而斷的。
所以這斷角，是他參與瀛海黑洞大戰，在戰場中救死扶傷的標誌，是他的榮耀所在，甚至是他這一次能夠超過半龍人卷族，得到祭祀首領之位傳承的一個重要原因。
自然是不能將其恢復。
一直以來，卷族傳承數十代，祭祀首領、宗教首領、經濟首領、戰士首領在之位等都是在半龍人卷族中禪讓、交接、傳承。
可以說，九子血脈卷族早已是多有不滿。
此前，九子血脈卷族的戰士，多有挑戰半龍人戰士首領，想要先行奪下卷族戰士之位，就是最為直接的表現，可惜的是一直未能成功。
直到這一次，瀛海黑洞兩個多月的大戰，對於梁稷的卷族來說卻是數代人的慘烈大戰。
前後死傷在戰場中的卷族戰士，有數百萬之多，每一次輪換之時，都會帶回大量的卷族屍體，葬入公墓之中。
短短時間中，公墓的面積增加了數倍之多。
梁稷的卷族不懼戰、不懼死，但這樣慘烈的大戰，對於許多卷族戰士的衝擊、影響無疑還是十分巨大的。
這時候，在戰場之中，救死扶傷的囚牛卷族、以及蒲牢卷族，無疑就是受到最多卷族戰士敬重、愛戴的。
尤其是囚牛卷族，療傷救命的效果，無疑比之蒲牢卷族‘解厄’的效果，更能讓各血脈卷族戰士感受深刻，也更受尊重、愛戴。
所以，在這次大戰結束之後，卷族又到了新的祭祀首領禪讓、交接之時。
在大量各血脈卷族戰士的推崇、選擇之下，囚牛卷族祭祀第一次勝過了半龍人卷族祭祀，得到上下一致的認可，成為新的卷族祭祀首領。
可以說，這既是九子血脈卷族對於半龍人卷族一直把持著卷族最重要的四個領導之位不滿的反擊，也是各血脈卷族戰士的共同選擇。
新的祭祀首領，出身囚牛卷族的‘曦七十世’，接下代表著卷族宗教統治權的符印後，向著老祭祀首領‘曦六十九世’彎腰一禮，隨後來到天帝像前，高舉起符印，向著天帝像、向著聖器寶塔叩拜而下。
頂天立地的聖器寶塔此時綻放玄黃之光，光芒垂落而下，落在那囚牛祭祀首領‘曦七十世’身上。
同時，天上風起雲湧，陽光也是照耀在其身上，讓其手上符印、頭生斷角、身上似是都籠罩在一片金光之中。
。的漲高為最是疑無聲呼歡的族卷牛囚以尤，聲呼歡陣陣出發中族卷脈各的式儀祀祭加參，中之場廣地聖，間時頓
。可認的’世十七曦‘領首祀祭的族卷牛囚於出、的新於對帝天，著表代這為因
。舞鼓的大巨族卷脈各餘其了給也樣同，義意的大重著有族卷牛囚於對僅不這
。等平律一族卷脈各，前面帝天在，信相、白明加更們他讓
。思意的族卷人龍半偏有沒並帝天
。可不族卷人龍半非是不也然自，等位之領首士戰、領首濟經、領首治政，位之領首個三餘其，麼那；族卷牛囚給傳，來出讓禪中之族卷人龍半從夠能，領首祀祭族卷然既
。心信的位之領首各族卷取奪族卷脈各了定堅加更疑無這
。展發與力活的多更族卷證保能才，來起爭競族卷脈各有只，果結的要想稷梁是也這而
。耕轉戰由，展發向轉鬥戰由將，向方養培族卷與辰星命本來下接為因是也，力活的爭競種這了為是既，可認的’世十七曦‘領首祀祭的族卷牛囚出於對他
。缺欠有多是都面方等衡平源資、展發濟經他其在而，力戰升提的量儘了為只，求需的鬥戰於向偏是都全養培的族卷與辰星於對他，戰大的月多個兩黑海瀛，說所面前像就
。來上追等衡平源資、展發濟經這將要也，來上追行修的自將要是僅不他，中展發的來下接在以所
。用作導引的好更到起能也，領首祀祭為作族卷牛囚的植靈長擅擇選，此如
。令命條一第的後位之領首祀祭族卷上登他了佈宣，後之福祝、呼歡的族卷脈各了接在’世十七曦‘領首祀祭的任新，上之臺高祀祭，場廣地聖山首龍在，時此
。中廟帝天城魂龍在守駐樣那領首祀祭族卷人龍半屆歷前以像再不而，中廟帝天的地聖山首龍在守駐擇選將他是就那
。裡這地聖山首龍到移轉，廟帝天的中城魂龍由底徹，利權、心核的祀祭、教宗落部魂龍著誌標疑無也，令命道一這
。鬥爭的族卷脈支十手不、擾干不，上之族卷脈支十在超底徹將祀祭、教宗後以此自，割切的族卷人龍半與，利權、心核教宗的落部魂龍著表代
。接、讓禪的位之領首士戰及以、領首濟經、領首治政族卷了行進，下之住的’世十七曦‘領首祀祭在又著接，後之接讓禪的’曦‘位之領首祀祭在而
。承傳中之族卷人龍半在舊依，位之領首士戰、位之領首治政，中其
。中手族卷牛囚了到承傳、讓禪，中手族卷人龍半由樣同是卻，’農‘位之領首濟經，是但
。求需的耕轉戰由來下接稷梁是也樣同，源資等食糧、谷靈的七過超中族卷了產生、種耕，植靈長擅更族卷牛囚為因是僅不這
。位之導領個四落部了分平族卷人龍半與是說以可，中之族卷牛囚傳時同，位之領首濟經、位之領首祀祭而
！代時的族卷牛囚，代時的新，段階的新了進展發的落部族卷，著味意也乎似這
