酆泉冥界，衙泉冥界，黃泉冥界……九泉冥界，梁稷的靈魂一層層走過，為其中建造的‘輪迴池’注入九泉之水，種下冥蓮蓮子等適合溝通輪迴的寶物。
完成九泉冥界‘輪迴池’的建造，梁稷靈魂迴歸本體，這些‘輪迴池’還只是新建，其中冥蓮等寶物也只是剛剛種下，想要完全蘊養成功，與輪迴徹底勾連起來，還需不少時間去培養、調整、改造才能成功。
甚至，在此期間，梁稷還要多次進入‘三聖星’冥界之中，繼續觀察、研究其中各處鬼國的‘輪迴池’，從中汲取知識、本源等，融入自身本命星辰九泉冥界‘輪迴池’，才有可能將其培養成功。
不同於當初開闢九泉、建立地獄、鑄造‘功德池’、魂池等，那時是梁稷開闢九泉冥界之時，冥界初開、萬物未定，本源、大道法則之力都是混沌狀態，隨梁稷做法、開闢、佈置，而成九泉、地獄、功德池等，都是十分輕鬆而且迅速。
但如今，梁稷的本命星辰已經進階四階，九泉冥界早已經開闢完成且穩固，其中本源、法則秩序，甚至已經有著‘封神榜’以及鬼神的鎮壓與梳理，變得更加秩序、強大。
而越強大、越秩序，就表明九泉冥界越發穩固，如今即便是梁稷作為星主，想要在這已經穩固、秩序的九泉冥界之中開闢直接勾連輪迴的‘輪迴池’，卻也不是容易的事。
需要慢慢開闢、蘊養，耗費數年時間方才能夠完成。
尤其是這‘輪迴池’，是梁稷學習‘三聖星’中的外域傳承，而非是星盟之中早已研究透徹的傳承、技術，梁稷想要將其順利融入本命星辰九泉冥界之中，需要耗費的時間、精力就更多了。
心中念轉，梁稷靈魂迴歸本體，注意力暫時由本命星辰轉到三聖星上。
此時，三聖星是晴天白日，但是仰頭看去偶爾卻能夠看到一點、或者數點星光在空中忽然閃現、璀璨爆發，即便是太陽光芒都難以遮掩。
梁稷知道，這是楚玥、夏武久等人在虛空中之中，在‘三聖星’周圍的星系之中佈置‘星圖大陣’，點亮星辰造成的異象。
不同於當初‘木隕星’星系，四周虛空星辰都是由高階星主修士挪移星辰補星河佈置而成，人為製造的就適合佈置‘星圖大陣’。
‘三聖星’四周的虛空星辰，都是宇宙自然造化而成，想要佈置成‘星圖大陣’無疑要更加困難。
但這對於楚玥、夏武久等三品仙人來說，卻不僅僅是困難更是機緣。
前有在‘木隕星’星系，高階星主補星河而成的人工星系佈置大陣，今有‘三聖星’星系宇宙星海造化而成的天然星系佈置大陣，兩相比對、對照，對於在其中佈陣的仙人來說，自然能夠收穫巨大。
因此，不只是楚玥、夏武久，甚至就連小隊中另外幾位三品仙人，吳山與五靈也都從‘木隕星’離開，趕來了‘三聖星’這裡，加入到‘三聖星’星系‘星圖大陣’的佈置。
也唯有呂月彤，‘木隕星’的星辰本源靈植對她更有好處、更有吸引力，方才仍然留在‘木隕星’，與蔣婷等‘星港隊伍’中的靈植師、煉丹師、造化星宮星主修士等研究著星辰‘本源靈植’。
甚至，就連‘三聖星’上的七階土著‘三聖’，如今也忍不住離開星辰，進入虛空之中，觀察、參與到楚玥等人佈置的‘星圖大陣’之中。
‘三聖星’進階七階星辰沒多久，三聖也是進階七階沒多少年，甚至連脫離星辰、進入虛空中都沒有幾次。
而如今，直接見識到星盟的仙人，以虛空中星辰為陣基、陣眼，佈置‘星圖大陣’的手段，無疑是讓他們大開眼界、收穫巨豐。
反倒是對於梁稷、彭悅這樣的星主來說，觀看這樣宇宙造化而成星系的‘星圖大陣’佈置，收穫反而不如此前‘木隕星’時觀看高階星主挪移星辰佈陣所得。
畢竟，他們後面煉虛，同樣是要挪移星辰、佈置星陣，本命星辰四周可沒有宇宙造化、天然而成的星系可供他們煉虛、佈陣。
所以，在一眾三品仙人、七階土著忙碌於在星空中佈陣時，梁稷反而留在‘三聖星’中，研究著‘三聖星’的各種土著傳承。不僅是冥界鬼國的‘輪迴池’，還有星辰陽間各土著國度與冥界鬼國之間的對應、聯絡等。
這種土著國度與冥界鬼國的聯絡、互動，也同樣可用到梁稷本命星辰之中，各脈卷族與九泉冥界的聯絡、互動之上。
若是能夠研究透徹、融入他本命星辰的體系之中，不但能夠讓本命星辰陰陽兩界聯絡更緊密，使得星辰中佈置的‘陰陽兩界大陣’運轉更加順暢、強大；而且，對於卷族、以及冥界卷族靈魂的發展無疑都是大有好處。
一個原始的、宇宙星海造化而成、自行成長到七階的靈脈星辰，其中不僅僅有著諸多高階靈物、資源等寶物；星辰之中發展而起的文明、修行傳承、各種技術等等，也同樣都是非常重要的財富。
梁稷若是能夠在其中參悟，取其精華融入自己本命星辰的發展、進階之中，對他以及本命星辰、卷族來說，無疑都是有著不小的好處。
星盟成就超階文明，是不拒小溪有容乃大；他的本命星辰同樣需要融入更多文明、傳承的精華，才能成長的更加強大，才能更容易走出自己的道路，進階成高階星主。
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