自家老丈人不太聰明是一種什麼體驗？
當女婿不易，楊少峰嘆氣。
暗自斟酌一番，楊少峰才望著朱皇帝問道：“岳父大人之前不是說，漢朝文景之治時沒有什麼鹽鐵專營，百姓卻依然能夠富足？”
朱皇帝點了點頭。
這不是明擺著的事兒嘛。
史書上都誇文景之治。
據說錢多到串錢的繩子都爛掉。
要不是有文景之治打下的厚實家底，他劉小豬拿什麼去跟匈奴打仗？
而且鹽鐵論裡都說了，當時桑弘羊面對文景之治時沒有鹽鐵專營卻依然百姓富足的問題時都無言以對。
這可不是咱朱重八胡編亂造出來的。
不過，劉小豬那也是個能花錢的，不僅花光了文景之治攢下的家底，好像連鹽鐵專營攢下的錢都不夠他花，晚年不得不下罪己詔以平息民憤。
而且劉小豬好像還眼盲心瞎，辣那麼好的一個太子，結果硬生生的被他給逼反。
嗯，咱得好好吸取劉小豬的教訓，絕不能犯下跟他一樣的錯誤。
正當朱皇帝一邊在心裡瘋狂吐槽劉徹，一邊下定決心要引以為戒時，楊少峰卻哈的笑了一聲，說道：“敢問岳父大人，漢朝時期的民，指的是有名有姓的，還是包括那些有名無姓的？”
朱皇帝剛想說天下萬民，隨即卻反應過來有些不對勁。
有名有姓和有名無姓，這是兩個完全不同的概念。
甚至連姓氏都是兩個不一樣的概念。
“姓”代表氏族的血統，起源於母系，稱為族姓，“氏”是貴族標誌與宗族系統的稱號，從夏朝中期開始“氏”成為“姓”的支系，表示功勳和地位。
比如周文王姬昌，其中姬是他的姓，而他的氏則是有熊氏。
直到秦始皇統一六國，姓、氏合流，才不對姓、氏做出專門的區分。
所以，即便漢朝時已經不再對姓、氏有著嚴格的區分，但是依然有大量的平民和奴隸是沒有“姓氏”的。
沒有姓氏的平民和奴隸，他們是否算得上是“民”？
朱皇帝皺眉思索，楊少峰則是微微嘆息一聲道：“所以，小婿覺得文景之治的本質，其實就是一場鄉賢士紳和豪強們的盛宴狂歡。”
“只不過，文帝和景帝手腕高明，又藉著遷移富戶伴帝陵的操作，這才沒有釀成漢末的亂象。”
“但是很明顯，以王莽和光武帝做為分界線的話，先漢和後漢分別只延續兩百年左右，除去那幾位少帝、幼帝以外，真正能當家做主的，似乎也就只有那麼幾個皇帝？”
朱皇帝不自覺的動了動身子，渾身就好像紮了麥芒一般。
他孃的，咱又被史書給騙了啊！
更關鍵的是，如果順著這個狗東西的思路往下想，那戾太子劉據的事情也變得錯綜複雜起來。
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