在大荒，人們常常用下品、中品、上品來區分法寶的等級。
下品、中品法寶通常具有至少一種特效或者屬性，能夠不同程度上提升修行者的戰鬥力。
上品法寶不僅有特殊功效，而且還往往蘊含大道真意，對於修士平日裡的修煉和悟道都有極大的幫助。
而在此之上，還有“名器”。
大荒共有十二名器。
傳說中，它們都曾經是飛昇仙人遺留在人間的本命物——在仙人們長期的溫養錘鍊之下，它們都具備了自身的靈智和強大的力量，每一件都威力絕倫，都擁有著影響大荒局勢的能力。
千百年來，眾多修士和勢力對它們趨之若鶩，為了爭奪它們發生了不計其數的明爭暗鬥。
大齊太祖皇帝留下的“泰阿劍”，便是十二名器之一。
它不僅擁有震懾眾生的威力，還能夠聚集舉國氣運為己所用。
而大齊王朝也曾圍繞這“泰阿劍”定下了一條皇位繼承的規矩——
皇子皇女中，誰能夠得到“泰阿劍”的認可，誰就將成為大齊王朝的下一任皇帝。
聽上去似乎有些簡單粗暴。
但是並不難理解。
畢竟“泰阿劍”曾經是太祖皇帝的本命物，它的器靈就相當於太祖皇帝留在人間的化身。
而“泰阿劍”選擇主人的邏輯也非常簡單粗暴。
那就是——“選擇最強的人”。
當然，這裡的“強大”不僅僅指修為，也包括膽識、智慧、戰功、追隨者等諸多方面。
正因如此，為了成為“泰阿”劍的下一任主人，大齊王朝每一個皇子皇女都熱衷於修煉和殺鬼。
唯有毫無修行天賦的昭寧公主，成了大齊當前執掌世俗朝政之人。
…………
青州驅魔司衙門外的這位被稱作“殿下”的青年，名字叫做蕭尚元，真實身份是大齊王朝的皇長子。
而他身邊這位被稱作“樊伯伯”的白髮老者，則是大齊皇室的供奉，名字叫做樊誠。
他們此番來到青州府，便是為了對付沂山雪女。
在他們得到的情報裡，沂山雪女現在的實力相當於第六境巔峰的修士，距離第七境聖人層次還有不小的差距。
樊誠是一位貨真價實的第六境修士。
蕭尚元雖然只有第五境修為，但因為他修煉的是皇室祖傳功法《天龍心經》，擁有著越境作戰的能力，與第六境修士交戰也從不落下風。
正因如此，他們才擁有敢於闖入沂山禁區的勇氣。
“樊伯伯，您說，如果我這回能夠成功殺死沂山雪女，替膠東百姓解決這個禍害，我那些弟弟妹妹們應該很難再在戰功上超越我了吧！”此時此刻，蕭尚元忍不住向身邊的老者樊誠問道。
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