“也就是說，那個時候的人類，都沒有靈根！？”
同一時間，泉先王城的智慧宮中，代表太陰宗弟子前來當“交換生”的王其清瞪大了雙眼，捧著一本記載著人族與泉先族的歷史的古老史書，看著眼前低低地“漂浮”在空中，和他儘量保持相對同一高度的泉先族，不可思議地問。
“沒錯，至少，我們確實是這麼記載的，而且長巫部現在也還存在著，就在泉先王城的西北部。當然，長巫部現在叫‘長巫氏’，聚居的地方叫‘巫之城’，就是在上萬年前，長巫部生活的那個地方之上擴建的。”
回答王其清的，是泉先王城這邊專門分給他的一對一教導老師，名叫淵陶。
王其清眉頭像麻花一樣擰了起來，怎麼想也想不通：“可是，上古之時的長巫部，難道不是人族部落嗎？又怎麼會生活在海里？併入你們泉先國？”
“誰跟你說當初的長巫部是人族部族的？”
淵陶表情毫無波瀾，只是語氣似乎有些不滿：“此外，長巫氏和巫之城，確實都是泉先族和泉先族的聚居地，但並未併入泉先王城，而且我們泉先族，也沒有‘國’，那是如都廣那傢伙才會用的方式！”
王其清敏銳地捕捉到了淵陶的不滿，連忙道歉道：“哎呀抱歉抱歉，我對你們泉先族實在不瞭解，又有些好奇，要是有冒犯的地方，還請你見諒！”
淵陶卻反而說道：“無妨，是我遷怒了，還請道友恕罪。說來頗是巧合，我就是出身於巫之城的。”
“你就出身巫之城！？”
王其清忍不住低下頭，使勁瞪著眼，看了看淵陶的尾巴——淡青色的，很漂亮，但確實是尾巴。
他疑惑地問：“可是，可是這史書上不是記載，古之人族分居三十六部，這個長巫部，就是其中之一嗎？”
“沒錯，是分居三十六部，而不是分‘建’，這三十六部中，沒有一個部族都是人族的。或者說，那個時候，所有的部族都是各個種族混居的。”
淵陶解釋道：“比如長巫部，除了人族，也有泉先族……不過那時候我們被稱為氐人氏，還有龍族，那會兒被稱為有龍氏。
“那個時候，‘氏’的意思與現在截然不同，更多時候，大家以氏分族，部族……反而只是一個居住的地方。
“不過，有趣的是，本來我們稱人族為‘大夭氏’，但人族自己不同意，似乎是因為‘夭’什麼的寓意不好……誰知道呢！反正我只記得有本史書裡記載對於這名字的態度，是‘以為夭不祥，惡之’。
“不過，當時人族還認為自己與女媧娘娘的外表相似，想要自名為‘女媧氏’，但其他族不同意，畢竟他們也只是上半身和女媧娘娘相似，真論起來，當時的低人氏和女媧娘娘反而更相近呢！當然，其實你們人族自己也各有各的想法，意見並不統一，所以也沒有用那個叫法。”
王其清聽得津津有味，一邊調整了一下視野，一邊繼續錄著屏，問：“那後來呢？”
“後來啊，他們就開始鬧內訌，開始自己取氏。有的要叫這個，有的要叫那個，據說當時他們取了有好幾百個氏名吧。哦對了，雖然我記不清具體的記載了，但這本書裡應該有更詳細的內容。”
淵陶說著，手指在書架上眾多的書脊上劃過，最終抽出了一本足有磚頭那麼厚的書來。
將書遞給王其清，淵陶接著說道：“但他們各種氏名太難記了，我們其他種族的都懶得記，乾脆簡單些，統一叫他們‘人’了——當然，這是我猜的，因為為什麼叫你們‘人族’這件事，還真沒有什麼明確的記載，智慧宮中留存的史書裡，只記載了當時的一些歷史和事件。”
王其清繼續追問道：“難道女媧娘娘完全不管嗎？人族不是她造出來的嗎？”
“為什麼要管？而且嚴格說起來，人族是女媧取血肉造的‘兵’，是用來派遣進五色陣中清剿天外邪魔的工具，叫什麼名字，並不重要。”
聽到這裡，王其清心中的疑惑更甚：“可事實上，現在的人族根本沒有管五色陣，反而依然是你們鎮守著……”
“那是因為，沒有誰能忍心看著成千上萬的人族赴死啊！”
淵陶感嘆起來，然後輕輕搖了搖頭，不肯再講古，只是用手指了指王其清手中的那本書，補充道：“不如你還是先看完這本記載吧，當初的人族與現在的人族可不一樣，當時……唉，實在是慘烈，這也是為何我們泉先族、龍族一再容忍有些人族的冒犯的原因。”
話都說到了這個份兒上，王其清只得老老實實地繼續翻看起手中的那本書來，並按頁逐一截圖儲存。
這本書也是淵陶替他挑的，據說是一本最簡要的記載人族起源的書。
。來出不說也話句一，來起陳雜味五卻中心，時書上合他當可，了完讀就夫功的辰時個一到不了花只清其王，略簡很實確容，厚不書本整
。生的雜複種一是真，人
。人千數的初最了造，己自取——”法辦決解“的來出想，日多關閉，後陣五下設媧是，說所陶淵如就源起的族人，中界墟歸，載記中書按
。了魔邪外天剿清中陣五進論妄更，陣五守駐與參能可不本，氣靈知能不又，弱孱族人些這
。前的氏巫長族先泉今如是就也，部巫長了立建同共，起一到湊們他，後以習學流者心熱的族部多許和在，人分部這而，訣法的行修族人合適些一和，法辦的”靈種“己自在何如人些一數給授傳媧，是於
。法習學和行修正真能才，靈下”種“，西東的”水之巫“種一用服，後習學的年數過經，人的部巫長找去得都，行修想若，族人的有所
。行修能不都遠永，人的水之巫出製能，道知才來後可，法辦種這分部小授教只麼什為媧滿不人些有
。題難是不已早，裡眼族人的行修邁經已在題難的策無手束而軀之人凡因多許管儘——題難的中活生切一決解能可儘們他幫，穿吃們他給供地發自並。”巫“：為稱人的水之巫作製，己自獻奉些這將便家大，敬尊達表了為
。會機供提族人有所為能才，己自獻奉代代世世須必氏臷巫著味意也，替更為意，”臷“，”氏臷巫“為名自卻人些這，過不
”？！界墟歸是而，星藍非並的載記》經海山《這非莫！了上對！了上對’……舞自鳥，歌自鳥鸞，鳥之舞歌。也食，穡不稼不；也服，經不績不，谷食，姓盼民臷巫‘！載記有中》經海山《！裡這！著慢“：行不得激授教的學文研鑽位一中其，載記的分部這了到看也授教位幾的料材的來發清其王理整，中室議會，邊一另
”。上太不對都載記川山和理地，過對裡下私我實其但，能可個這除排能不然雖“：說，頭搖了搖頭眉著皺卻授教位一另
”。誤謬有沒有道知誰，的譯翻統系譯翻的邊那α用是字文個這的到看們咱！呢’臷巫‘個那的載記裡》經海山《們咱是不是字個兩’臷巫‘這道知不還，’民臷巫‘是不，’臷巫‘是也這，了對，哦，’臷巫‘了生產而繼，識知的授傳媧是可載記的中界墟歸，樣一不載記的中界墟歸和這，’民臷巫謂是，臷降，無生舜帝‘是文原家人，看你，且而“：道說著跟授教的大較紀年位一
”。載記的喜驚更有會定不說面後，吧看著接“：道說地觀樂授教有也
。圖截容書史的供提清其王起看翻續繼人眾，是於
。理去族種的勢優有生天等族先泉、族龍有自，流之君魔、魔等高些那，以可就魔邪外天等低的量大滅剿，中陣五到進，士戰批一織組族人由年每是，思意的娘娘媧按，來本
。陣五進族人有就五差三隔至直，次一月每是來後，次一年半每為變，次一年每從持堅是於，煩麻越會只，拖越，們它剿清就初最在不果如，為認地定堅族人，多越來越魔邪外天的中界世小各裡陣五著隨可
。多越來越終始也量數的族人，亡死的量大此如使即以所，批一長能就年幾十，子兔的裡林叢像就們他，速快族種他其比要衍繁的族人
。多越來越也，人的去死，但
。界墟歸了開離，信口的法辦的陣五決解底徹找尋去了下留，是於，圈迴的樣這忍不在實媧
。族種他其的中部諸於裂割族人將能不為認人分部一另，領首為作人的重高德位幾出選該應們他為認族人分部一，訌了鬧就間之族人，開離一媧，到想沒可
。爭戰了發終最，兇越吵越方雙
。爭戰的關無魔邪外天和次一第場一
